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作品简介
温庭筠拜访知玄上人时见其曝晒佛经有感而作。诗写寺院清幽与僧人静修之态，借禅宗典故赞其修行高深，尾联以谢灵运自况，流露对隐逸生活的向往与自身际遇的感慨。
译文
青白色的书套洁净无尘，堆满了寺院的画廊，
钟山弟子正静静地焚香礼佛。
六祖惠能不肯轻易传授心法，
张湛徒劳地献上治疗眼疾的药方。
风吹起檀香的烟雾，篆字形的香印渐渐消散，
日光移动着松树的影子，缓缓掠过禅床。
谢灵运自有他翻阅佛经的处所，
只是江上秋来，蕙草已然荒芜。
注释
缥帙：青白色丝织书套，代指佛经典籍。
钟山弟子：借指南朝高僧或知玄上人，暗合其居所环境。
惠能：禅宗六祖，主张不立文字、直指人心。
张湛：东晋学者，曾注《列子》，此处反用其献眼方典故喻世俗智识于禅悟无益。
篆印：指盘香燃烧时形成的篆文形状痕迹。
客儿：南朝宋诗人谢灵运小名，以好佛理、喜山水著称，诗人用以自比。
蕙草：香草名，象征高洁品格或隐逸情怀。
赏析
此诗艺术特色在于以景衬禅、用典精切。首联绘寺院清净庄严，颔联借惠能传法与张湛献方二典，一正一反凸显禅宗“教外别传”之旨，批判执着文字相的徒劳。颈联“风飏檀烟销篆印，日移松影过禅床”为千古名句，以动态细微之物象写时间流逝与心境空寂，视听嗅觉交融，禅意盎然。尾联以谢灵运自况，既赞上人得真诠，又叹己身如秋蕙荒芜，将访僧之悟与身世之悲巧妙绾合，含蓄深沉，余韵悠长。
以上简介/译文/赏析仅供参考。