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作品简介
此诗为薛能夏日访青龙寺僧人时所作，借寻僧之机抒发仕途失意与人生悔悟。诗人反思自己未能安于旧隐、扰乱明时，表达了对过往纵横谋略的否定及以僧言为师的心志。
译文
在京城还期待什么呢？人世间已没有什么缺憾遗漏了。
不能安心于昔日的隐居生活，全都归咎于搅扰了这清明时代。
违背事理理应一同承受耻辱，宏伟抱负哪里还需要别人知晓。
往昔纵横天下的谋划全都错了，这位僧人的话语才是我的老师。
注释
帝里：指京城长安。
阙遗：缺失与遗憾。
旧隐：指从前隐居的生活或处所。
明时：政治清明的时代。
违理：违背常理或正道。
齐辱：共同承受羞辱或责难。
雄图：远大的志向或谋略。
藉知：凭借他人知晓或赏识。
纵横：指战国策士般的权谋韬略，此处喻指仕途奔走经营。
悮：同“误”，错误、耽误。
斯语：指僧人所说的话。
赏析
本诗语言质朴沉郁，直抒胸臆，体现了晚唐士人由仕转隐的典型心态。诗人以自问自答开篇，将“不能安旧隐”归因于自身对“明时”的干扰，实则暗含仕途蹭蹬的无奈与自嘲。颈联“违理须齐辱，雄图岂藉知”对仗工整，情感激切，既是对世俗功名的彻底否定，也是对自我价值的痛苦重构。尾联以“斯语是吾师”收束，点明寻僧主旨，将全诗的愤懑转化为对佛理禅心的皈依。整首诗在自省中见真淳，于悔恨中显超脱，展现了诗人从政治失意走向精神解脱的心路历程。
以上简介/译文/赏析仅供参考。