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作品简介
此偈为宋代禅僧释智愚所作，借达摩祖师东传佛法之典故，慨叹禅宗法脉流变与后世纷杂景象，寄寓对宗门传承的深沉忧思。
译文
跋涉十万里水云路途，留下行脚踪迹，
作为来自西竺天竺、历经七百年的陈年旧人。
双目乌黑深邃而突兀，
面容黝黑苍老如鱼鳞般皱裂。
当年传授衣钵付嘱心法，
反而惹起了世俗的纷争尘埃。
如今红紫各色杂乱纷呈喧闹而出，
哪里还止于少林五叶一花那般纯粹的春意？
值此临远祖忌辰讳日之际，
敬献溪边苹藻以表祭奠，
愿这份法脉精神万古千秋累及子孙后代。
注释
西竺：指古印度天竺，佛教发源地。
陈人：此处指年代久远的古人或老僧，暗合达摩祖师身份。
乌律卒：形容眼睛乌黑深邃、炯炯有神的样子。
黑鳞皴：形容面容黝黑苍老，皱纹如鱼鳞般层叠。
传衣付法：指禅宗祖师以衣钵信物传授正法眼藏。
红紫乱朱：喻指后世禅门流派繁杂、真伪混杂的乱象。
五叶一花：典出达摩预言“一花开五叶”，指禅宗后分五家七宗。
临远讳：指逢祖师忌日或纪念远祖之时。
溪苹：溪边水草，代指微薄而虔诚的祭品。
赏析
此偈语言质朴奇崛，以“眼睛乌律卒，面子黑鳞皴”等俗语入诗，生动勾勒达摩祖师苦行形象，极具禅门本色。诗中由祖师东来之艰辛转入对“传衣付法”引发纷争的反思，再以“红紫乱朱”对比“五叶一花”，深刻揭示禅宗由纯转杂的历史流变。结句以溪苹荐祖，将批判化为对法脉绵延的殷切期许，情感沉郁顿挫，既有对宗门现状的忧患意识，又饱含对正统传承的坚守与悲悯，体现了宋代禅僧独特的史识与宗教情怀。
以上简介/译文/赏析仅供参考。