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作品简介
此偈为宋代禅僧释智愚所作，借达摩祖师西归公案阐发禅宗心法传承之旨，强调真传不在形迹而在日用平常中体证。
译文
葱岭之上已不见宋云身影，达摩全身又岂真藏于熊耳山中。
石火电光般的顿悟境界难以比拟，唯有在双梼堂上再度相逢印证。
究竟何曾缺失两颗牙齿，雪地传心、筛灰厌鬼的典故犹在，后代儿孙有谁能真正承继。
你若能以粗羹淡饭殷勤待客，四海禅风便从此处兴起。
注释
葱岭：即帕米尔高原，相传达摩祖师圆寂后只履西归经此，宋云曾遇之。
宋云：北魏使者，传说在葱岭遇见手提只履的达摩，方知祖师已逝。
熊耳：河南熊耳山，传为达摩葬身之地，后世开棺唯见只履。
石火电光：喻禅机迅疾短暂，不容思量拟议。
双梼堂：寺院法堂名，代指禅门道场或师徒印心之处。
缺两齿：用达摩“敲落二齿”公案，表法身圆满无缺，不落言诠。
雪际传心：指慧可立雪断臂求法，象征以心印心的艰难与虔诚。
筛灰厌鬼：禅门典故，喻勘验学人真伪，去伪存真之严苛手段。
粗羹淡饭：指朴素平常的修行生活与待人接物之道。
赏析
此偈融汇多个达摩相关公案，以否定句式破除对祖师形迹的执着，彰显禅宗“不立文字、教外别传”之精髓。“石火电光殊莫拟”一句尤具张力，将顿悟体验的不可言说性推向极致。末联由玄妙回归平实，指出真正的法脉传承不在神异传说，而在“粗羹淡饭”的日常践履中。全诗虚实相生，既显禅机峻烈，又寓慈悲叮咛，体现了宋代禅诗理事圆融的艺术特色，对后世禅林影响深远。
以上简介/译文/赏析仅供参考。