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梅口遣兴

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作品简介

宋代诗人苏泂赴衢州途中经梅口所作纪行诗。全诗细致描绘沿途山水风物、民俗世态及羁旅艰辛,借景抒怀,流露仕途失意与归隐之思。

译文

甘愿隐居在简陋的衡门之下,传递书信却像驿站般快捷。 像系着的葫芦一样潦倒无用,把行旅奔波当作嬉戏游乐。 偶尔前往没有预先约定的地方,明知身不由己不得自由。 妻子嗔怪询问米盐琐事,爱惜儿子挽留我放下书剑远游。 沿着湖堤走了很远,忽然惊讶地发现野店变得稠密。 小溪旁有座小梅寺,驿站边楼台掩映着稀疏的柳树。 野火催生了青草生长,仰望山峦只见翠色如流。 鸡笼山依势卓然耸立,狮卧峰形态修长优美。 花面是施家流传的说法,碑额上刻着蠡庙修缮的记录。 池塘结冰鱼儿依附水藻,县里早市肉铺垂挂着肉钩。 短暂的日光到了正午偏西,孤烟散去又聚拢。 几只野鸭带着幼雏出游,一只大雁落下叫声幽咽。 古怪的藤蔓妨碍屋瓦,弯曲岸边的石头阻碍车轮。 度过险处还要借步攀爬,水浅时更要呼唤舟船。 硕大的栗子封存在屋里,豆萁炒香贮存在瓦盆中。 豪气纷杂互相驱赶搏击,赌博输了发出阵阵喧哗。 月亮与星星一同隐没,云层与雪花共同谋划降临。 拾取岩间枯枝发出窸窣声,汲取涧水感到冷风飕飗。 饭食稀少以碎米充饥,没有厚衣只能用纸作裘御寒。 楮皮艰难钱币愈发贬值,官吏贪墨政事仍然苟且偷安。 桥上变幻着僧伽佛影,桁架上流传着岭海囚徒的故事。 傩舞人群画着鬼脸,牧童唱和着乡村歌谣。 宴席上初次品尝螃蟹,邻居轮流宰杀耕牛。 门符夸耀着鸷鸟的诡谲,馆舍停泊处伴有倡优表演。 麦种稀稀拉拉地播撒,织机罗网轧轧地抽丝。 谢媒人穿着茶褐色袄子,迎娶媳妇用红柿子作礼。 酒味淡薄令人怀疑是水,泥泞道路比油还要滑溜。 骑马的都应是去赴任领禄,乘车哭泣的定是满怀忧愁。 渐渐经过更多集市村落,远远隔着山坡丘陵。 乡土风俗随时变换,人们言语欠缺温柔。 祸福倚伏时常都有,文章道理也是如此。 觉悟到本原在于天意,去留进退只求顺应物情。 衰乱之世谁还会垂青看重,当年早已愁白了头。 生计像潘岳那样笨拙,旅居他乡如庾信般哀愁。 诗写得好却霜侵两鬓,谈论高雅似雪梗在喉。 极想闲适得像草垛一样安稳,只该像斑鸠那样懒散。 命运岂是为奔波而注定,自知年老多病应当休官。 漫说我有什么罪过,寡信之人实在堪羞。 与鸥鸟结盟的愿望久已断绝,居然像庄周梦蝶般虚幻。 明早才能到达婺女星分野之地,何日才能抵达衢州。

注释

屏迹:避世隐居或敛迹不出。 衡陋:指简陋的居所,衡即横木为门的陋室。 置邮:古代传递文书的驿站系统。 系匏:语出《论语》,喻指久在微职不得升迁或无所作为。 中俄昃:指日影偏西,午后时分。 辀:车辕,代指车辆。 敺击:同“殴击”,此处形容博戏时的激烈喧闹。 楮艰:指造纸原料匮乏或纸币贬值,喻经济困窘。 僧伽佛:唐代高僧,后世传其神异,民间多有供奉。 傩:古代驱逐疫鬼的祭祀仪式。 蠘:一种小蟹。 鸷诡:凶猛怪异,形容门符图案。 粞:碎米,粗劣的粮食。 鸥盟:指与鸥鸟为友,喻退隐江湖之心。 蝶梦周:典出《庄子·齐物论》,喻人生如梦或物我两忘。 婺女:星宿名,对应越地,此处代指途经地域。

赏析

此诗以长篇五古纪行,铺陈细密,堪称宋代风俗画卷。艺术上采用移步换景手法,从山水形胜到市井百态,再到民生疾苦与个人心境,层层递进。诗中“少饭粞为食,无衣纸作裘”等句直面现实,沉郁顿挫;“极思闲似垛,只合懒于鸠”则以俗喻雅,诙谐中见苦涩。全诗融写景、叙事、议论于一体,既承杜甫纪行诗之写实精神,又具宋诗说理尚意之特色,深刻传达了诗人在衰世中仕隐两难、身心俱疲的复杂情感。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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