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作品简介
宋代张方平晚年所作，以耳鸣为题材，借丰富比喻描摹耳中幻听之状，由生理病痛引申至对衰老的感伤与对道家养生、炼丹延年的向往。
译文
体内阳气初动独自长啸，双耳随即同时鸣响。
像寒谷中疏落的钟声悠远传来，又像霜天里万籁俱寂后的清音。
似千只铃铛在险途行进中令人疲倦，又如万面战鼓在激战正酣时轰鸣。
如瀑布从峻峭山头飞落，似波涛在平静海面上翻涌。
像风帆劈开巨浪前行，若晨角吹响震动严整城池。
含陇首秋风的悲凉之意，带苏门长啸的旷达逸情。
仿佛凤箫之声从云外飘过，宛如龙笛之音在月中横吹。
细碎流转如缫车急促转动，微弱遥远似摇橹轻轻晃动。
身体衰残感伤老态毕现，奔走追逐厌倦世俗荣名。
处世希望效法庄子蒙叟，观照自身愧对维摩诘居士。
精神思虑应当向内守持，悔恨平生豪放荡逸之行。
《素问》是医家治病根本，《巢氏病源》导引术最为精妙。
早年曾遇一位奇人异客，传授奇术可使容颜返老还童。
不知何日才能开启金鼎，炼成灵丹见到八琼仙药。
注释
一阳：指冬至后初生之阳气，亦喻体内气机萌动。
众籁：自然界各种声响。
陇首：陇山之巅，古诗文中常寓悲秋怀远之意。
苏门：指苏门山，魏晋孙登隐居长啸处，象征高逸情怀。
蒙叟：即庄子，曾为蒙漆园吏，代指道家逍遥思想。
浄名：维摩诘居士别称，佛教中智慧通达、身心清净的象征。
素问：《黄帝内经·素问》，中医理论经典。
巢源：隋代巢元方所著《诸病源候论》，详述病因与导引疗法。
还婴：返老还童，恢复婴儿般纯真康健状态。
八琼：道教传说中八种美玉或仙药，代指金丹灵药。
赏析
此诗以博喻手法极写耳鸣之声，将无形病感化为寒钟、战鼓、瀑涛、凤箫等十余种具象音响，虚实相生，穷形尽相，展现宋诗以文为诗、铺陈体物的特色。诗人由生理之苦转入生命反思，既伤老态衰残，又悔平生豪荡，终归向道家内守与炼丹求仙。全诗结构严谨，从症状描摹到哲理感悟再到方术追寻，层层递进，体现了宋代士大夫融通儒释道、于病痛中寻求身心安顿的典型心态。
以上简介/译文/赏析仅供参考。