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作品简介
此诗为宋代张方平读道教典籍《混元经》后所作，阐释五行归一、返本还元的内丹修炼要旨，表达对修道成仙的体悟与向往。
译文
五行万物的生成皆源于同一元气，通晓其本体与作用便掌握了性命的关键枢纽。
返还本源应当重新安定好金锁关窍，经过宿世轮回岂能再眷恋这暂寄的旅舍身躯。
从无形生出有形乃是炼丹的圣地，似有形象又非实象才是真道的坛图。
在这条道路上得道之人亦可携手同行，无论迟早终须乘上八景云舆飞升仙境。
注释
一气：指宇宙万物生成的本源之气，即先天一气。
命枢：性命修持的关键枢纽或核心法则。
金鏁：道家术语，喻指固守精气神的关键关窍或法门。
蘧庐：典出《庄子》，比喻暂时寄居的客舍，此处指虚幻短暂的肉身。
丹地：炼制金丹的场所，亦指丹田或修道之境。
八景舆：道教传说中神仙所乘的云车，象征得道飞升。
赏析
此诗以理入诗，将深奥的道教内丹理论化为凝练诗句。首联提纲挈领，点明“一气”为万物之本；颔联用“蘧庐”典故形象表达超越肉身的解脱之志；颈联对仗工稳，“无质生质”“有象非象”精准传达丹道玄妙境界。全诗说理而不枯燥，融哲思于意象之中，既体现宋诗尚理特色，又饱含修道者超然物外、笃定求真的精神追求，尾联更寄寓了普度同修的慈悲情怀。
以上简介/译文/赏析仅供参考。