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作品简介
此诗为宋代陈淳《题江郎庙六绝》其四，借祭祀礼制阐发理学观点，批评世人以世俗人情揣度鬼神，强调应依经义而非拟人化理解祭祀本义。
译文
礼经规定祭祀山岳河渎的规格视同公侯，
人们只以为祠庙仪典都按同一例制修治。
那些不懂得鬼神真实情状的人，
错误地将经典本意当作对活人的要求来理解。
注释
礼经：指《周礼》《仪礼》等儒家经典中关于祭祀礼仪的记载
岳渎：五岳与四渎，泛指名山大川之神
视公侯：祭祀规格比照公侯等级
祠仪：祠庙祭祀的仪式规制
一例修：统一按照相同标准整治
情状：鬼神的本质与存在状态
经意：经典所载祭祀制度的本旨
以人求：用对待活人的方式去理解和要求
赏析
此诗以理入诗，语言质直而议论精切。前两句陈述礼制表象，后两句笔锋陡转，直指世人认知误区。诗人并非否定祭祀，而是强调“鬼神情状”不同于人世，反对将经典礼仪庸俗化为人际应酬。全诗体现宋代理学重义理、辨名实的思维特质，在庙宇题咏中独辟蹊径，以哲思取代祈福颂祷，彰显了儒家正统祭祀观的理性精神，是宋代说理诗的典型代表。
以上简介/译文/赏析仅供参考。