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作品简介
宋嘉定年间，漳州守赵汝谠重修泮宫并恢复释菜会馂古礼。陈淳亲历盛典，作此诗纪其事，赞颂赵侯崇文重教、移风易俗之功，兼具史料与文学价值。
译文
嘉定四年岁星在房宿，赵侯前来镇守南清漳。
刚到任百事尚无暇顾及，首先致力于教化本源修缮学宫。
拨出公款购买材料召集工匠，改变偏僻简陋旧貌使规模宏大。
大门恢复旧制正对南方，直迎名第山真仙峰。
泮池向下疏通清波荡漾，时常与潮汐相互流通。
两侧廊庑高敞如鸟翼飞举，朱红栏杆像翅膀般护卫森严。
讲堂巍峨耸立在中央，高大明亮通透毫无昏暗。
东西两斋舍夹立其旁，门窗崭新宽敞标明祠堂。
各处祠堂往昔杂乱无章，从此一律端正高耸相望。
东祠祭祀无极濂溪周敦颐，浑然元气再辟如同伏羲。
二程兄弟随之大力发扬，千年绝学才开始重放光芒。
朱文公继承采撷精华刚健，阐发《大学》彰明《中庸》。
善集诸儒学说灿若朝廷纲纪，金声玉振真正精美玲珑。
此地又是朱子旧日游历之乡，流传的风教遗泽尤为盛大。
合为四座神位庄严仰望，卓然树立师表开启群蒙。
使士人知晓圣门所从之道，不要徒然自弃甘于面墙而立。
西祠祭祀唐代相国常衮，首先改变蛮俗趋向文风。
配祀周匡物、欧阳詹二位俊良，破除荒芜科举及第先传芬芳。
端明殿学士蔡襄清廉忠正，从莲幕起家仕途腾骧。
东溪高登拔萃上庠，刚劲节操凛凛胜过秋霜。
奋力摧折秦桧锐利锋芒，濒临死亡奋不顾身。
列为五尊塑像竦立昂昂，论世尚友激励懦弱慵懒之人。
要让点滴善行得到磨砺，无处不切合进修之功。
到了次年夏神祝融当令，众工匠告竣祭器收藏妥当。
赵侯说建筑轮奂华美彰显，落成应当与诸位宾客同庆。
释菜之礼久已亡佚，在泮宫饮酒的仪式也已荒废。
如今重新举行始于赵侯，不应草率简略应当周全详备。
时值六月律中林钟，十三日天色方才曈昽明亮。
全郡文武官员及曹郎，下至生员隶属学官供职者。
在庙廷按序站立班次严明，银青绯紫官服错杂相间。
主人从东边阼阶升堂，束茅灌酒献祭文宣王孔子。
韭菜芹菜蔬笋罗列芬芳，配食兖国公颜回、邹国公孟轲。
跪伏拜起仪态从容，精神感通昭格于冥茫之中。
恭敬思惟道德万世隆盛，参天配地相始相终。
再次前往东祠祭拜诸儒宗师，进献时令器物陈列时令食物。
谷物丰盛甜酒齐备烹煮羔羊，尊师之意光照无穷。
第三次前往西祠祭拜诸贤踪迹，馈献祭品视东祠同样丰盛。
岂是应循故事诚意自有秉持，示人友善何日敢忘。
祭祀完毕登上堂屋，戴高冠列坐全都肃穆恭敬。
广文先生巍然坐榻歌咏《鲁颂》，讲扬经义启发童蒙。
收起经书众人趋步跻跄有礼，旧堂序列环绕庄重。
老少团拜恭敬雍容，申明孝悌消除强横暴戾。
更换衣服紫袖巾缩缝整齐，旋即回到故座举起馂余酒觞。
菜肴有桃华瓜及蕉黄，左边殽肉右边胾肉羹汤粱饭。
五行大白益显静穆庄严，威仪有序毫无轻佻彷徨。
三次劝酒和乐恩意浓厚，酬酢谦让交互更相敬重。
主人含笑神色安康，当今太平没有征战侵攘。
有幸与诸位宾客相逢庆贺，愿均沾醉意于文字之中。
众宾欣喜感谢且感惭惶，此会旷世典仪昔日未曾有过。
今幸亲身参与沾润恩泽，回报愧无圭璋美玉。
文官班列进言倾诉肺腑，泮宫礼仪为民准则以诗颂扬。
风俗教化根基今日既已崇高，礼让兴行道义充盈。
观听感德还降于内心，自然通达闾巷没有奸凶。
他日刺史入朝位列三公，又推此道安抚万邦。
移风易俗归于醇厚，均令天下跻身虞唐盛世。
武官班列进言披露心胸，赵侯饮于泮宫是为道长。
可使群丑屈服淮羌归顺，献囚献馘不用告讼。
安坐能使飞鸮食我桑葚，贿赂金贡齿皆来投降。
他日赐命彤弓，又辅佐君德成就安强。
樽俎之间自能折冲万里，会同四海氐羌来朝。
诸生继而进言吐露卑微诚心，只申述文武之道并无异方。
加之使你炽盛昌隆，加之使你长寿安康。
降下遐福如山陵冈阜，嗣续与国家同在永无疆界。
北溪野人狷介且狂放，躬逢盛仪喜悦不可估量。
直述诗史为之铺张，昭示来世惊醒盲聋。
注释
释菜：古代入学或祭祀先师时，以芹藻之类蔬菜为祭品的礼仪。
会馂：祭祀完毕后，参与者分食祭余酒食的宴会，寓含分享神恩、联络情谊之意。
泮宫：古代诸侯设立的学校，后世泛指地方官学。
房：二十八宿之一，此处指岁星（木星）运行至房宿位置，用以纪年。
帑：官府库藏的钱财。
翚飞：形容建筑檐角翘起如野鸡飞翔之态。
濂溪翁：指北宋理学家周敦颐，号濂溪。
羲皇：伏羲氏，喻指周敦颐重开儒家道统如伏羲开辟文明。
文公：指南宋理学家朱熹，谥号文。
常：指唐代福建观察使常衮，曾大力兴办闽地教育。
桂籍：科举登第的名册，代指科举功名。
端明蔡公：指北宋名臣蔡襄，曾任端明殿学士。
东溪高公：指南宋抗金名臣高登，号东溪，以气节著称。
祝融：火神，代指夏季。
襡器：祭祀用的器具。
邛：此处借指赵侯，或为典故化用，意指此举由赵侯首创。
林钟：十二律吕之一，对应农历六月。
阼阶：大堂东面的台阶，为主人升降专用。
兖邹：兖国公颜回与邹国公孟轲，孔庙配享圣贤。
昭格：神明感应降临。
鲁颂：《诗经》篇名，多赞美鲁僖公修泮宫、兴教化之事。
馂觞：宴饮祭余酒食的酒杯。
五行大白：指宴席间依五行次序行酒或陈列器皿，体现礼制秩序。
忀徉：徘徊不前或举止轻佻失仪之貌。
圭璋：贵重玉器，比喻高尚品德或珍贵礼物。
飞鸮食桑：典出《诗经·鲁颂·泮水》，喻指恶人感化归顺。
彤弓：天子赐予有功诸侯的红色弓矢，象征征伐之权。
北溪野人：作者陈淳自号，因其居北溪而得名。
赏析
此诗以赋法铺陈，结构严谨，堪称宋代学宫记体诗典范。全诗依“修学—定祀—行礼—宴饮—颂祷”脉络展开，叙事详尽而不失典雅。艺术上融经义于纪事，将理学道统与地方文教紧密结合，东祠祀周程朱彰显道学传承，西祠祀常衮等凸显本土文脉，体现“尊师重道”与“因地制宜”的统一。情感真挚饱满，既有对赵侯复兴古礼的由衷赞叹，亦寄寓移风易俗、天下太平的政治理想。“金声玉振真玲珑”“威仪秩秩无忀徉”等句，语言凝练庄重，生动再现了宋代地方官学释菜会馂的庄严场景与礼乐精神，具有重要的文献与审美价值。
以上简介/译文/赏析仅供参考。