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闲居杂咏三十二首 耳

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作品简介

此诗为宋代陈淳《闲居杂咏》组诗之一,以耳为题阐发理学修身之旨。强调听闻须合正道,非礼之声当拒,体现宋儒克己复礼、正心诚意的道德自觉与教化意识。

译文

耳朵是用来掌管听觉的, 听闻合乎正道才称得上聪慧。 不合常理法度的言语切勿去听, 若听了那些邪僻之音,就如同聋子一般。

注释

司:掌管,主管 聪:听觉灵敏,引申为明辨是非的智慧 匪彝:不合常理、违背正道的事物或言论 谨:谨慎,严守戒律 聋:此处指虽闻邪言而丧失正听之能,喻道德感知力的沦丧

赏析

本诗语言质朴简练,以说理见长,典型体现宋代理学诗重义理轻辞藻的特色。诗人借“耳”这一感官器官,将生理功能升华为道德修养命题。“听正乃为聪”重新定义聪慧标准,强调价值判断先于感官接收;“闻之则为聋”以悖论式警句揭示听闻邪说对心性的戕害。全诗无景物描写,却通过正反对照构建出鲜明的修身准则,彰显了陈淳作为朱熹门人恪守礼教、防微杜渐的严谨学风,具有强烈的道德训诫意味。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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