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作品简介
此诗出自南宋理学家陈淳《隆兴书堂自警三十五首》，旨在以圣人闲居时的庄重仪态为楷模，告诫学者修身当时刻谨严，不可因独处而懈怠傲慢。
译文
圣人在闲居独处之时，
德行与容貌依然舒展自如、合乎天道。
求学之人自我持守修养，
怎么可以懒惰轻慢呢？
注释
燕居：闲居，指退朝或无事独处之时
德容：道德修养与外在仪容举止
申：舒展，引申为自然流露、合乎法度
天如：如同天然般纯正自然，毫无造作
自持：自我约束，保持操守
惰慢：懈怠懒散与轻忽傲慢
与：句末语气词，表反问，相当于“吗”
赏析
本诗语言质朴简练，说理透彻，体现了宋代理学诗重教化、尚平实的艺术特色。诗人以圣人“燕居”时德容自然的至高境界起兴，形成强烈的道德参照系，进而以反问句式收束，将外在规范内化为学者的自觉警醒。全诗虽短，却精准传达了理学“慎独”的核心精神，强调修身不分动静显隐，即便私密闲居亦须表里如一、敬慎不懈，对后世儒者涵养心性具有深刻的垂范意义。
以上简介/译文/赏析仅供参考。