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作品简介
吕祖俭任四明仓官时，与友人寻访晁景迂七十年前旧迹，感怀其风骨与自身宦海浮沉，遂作此诗寄友，抒发追慕先贤、欲建祠纪念及坚守穷节之志。
译文
鄞川从前设有船司空一职，小亭傍晚可眺望江水之东。
当地父老还能讲述往事，说当年无钱无木造船劳而无功。
晁公的风流韵事已过去四十载，水仙花与木犀徒然自开自红。
我曾夜读晁司空的文集，知他元符年间上书被列入邪党之中。
岁月蹉跎至今不知过了多久，我俯仰之间身世如随风转蓬。
从此害怕谈论四明太守之事，哪里还有音律般和谐的始终。
《易》学后继谱系此时尚存，又得刚直之说启发蒙昧。
鲁人猎较典故亦被引用，复使精妙诗句追逐飞鸿。
来到海边码头已阅四个月，尘埃满袖生出烦闷郁结。
平生执鞭驾车所欣慕之人，追寻故迹仅得数弓之地。
超然台之名尚可想象，海气微茫日光尚未明亮。
越中难道没有好事吗？别驾皆贤良我心已安。
场官情意深厚真是我的好友，想来此地筑屋祭祀这位老翁。
要大书特书晁景迂的名号，希望他的遗踪常保清正通达。
簿书期会等公务就在眼前，此心意当令齐洛嵩山为之动容。
丰公室外野草茂盛，了斋却闭门扫地耳若聋聩。
当时两位士人相从交游，夜深叹息并非为了自身。
年岁运命流逝将要昏暗不明，后辈风范已然残缺难继。
我才薄官微尚未精通本职，尸祝越俎代庖心中忧惧不安。
谁能绘制遗像安置于学宫，时常与先儒相互切磋磨砺。
我却要归守金华宗族，端坐不出安守其穷困之节。
注释
船司空：掌管舟船制造的官职，此处指晁景迂曾任四明船场官。
元符上书：指晁补之（字景迂）在宋哲宗元符年间因上书言事被列入元祐党籍。
邪中：指元祐党籍碑中的“邪”等分类，喻政治迫害。
转蓬：随风飘转的蓬草，比喻身世漂泊不定。
律吕：古代音律，此处喻指政声和谐或仕途顺遂。
猎较：典出《孟子》，指鲁人争猎物以祭，喻指争夺名利或文坛竞逐。
𣰥氃：形容毛发散乱或心绪纷乱郁结貌。
执鞭：为人驾驭车马，引申为对先贤的仰慕与追随。
卜筑：择地建筑房屋，此处指建祠祭祀。
尸祝越俎：典出《庄子》，喻超越本分去做不该做的事，作者自谦之词。
磨礲：磨砺切磋，指学问品德上的互相砥砺。
固其穷：语出《论语》“君子固穷”，指安守贫困而不改其节操。
赏析
此诗融叙事、抒情与议论于一体，以寻访晁景迂旧迹为线索，将历史沧桑与个人宦海浮沉紧密交织。诗中“水仙木犀徒自红”以乐景衬哀情，叹先贤风流不再；“俯仰一身随转蓬”则道尽身世飘零之感。作者不仅追慕晁氏刚直风骨，更欲建祠立像以传其神，体现了宋代士大夫重道统、尚气节的精神追求。结句“端坐不出固其穷”由怀人转为自誓，将对外在先贤的敬仰内化为对自身操守的坚守，情感沉郁顿挫，格调高古苍凉，展现了理学家诗人特有的道德自觉与人格力量。
以上简介/译文/赏析仅供参考。