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作品简介
此诗为宋代禅僧释祖先示法之作,借《楞严经》义理阐发心性本体,以冬山枯骨喻真如自性,旨在破除知见执着,直指本来面目。
译文
能见之性若仍存能所对立便非真见,
穷尽八种可还之相终归无可还处。
树叶落尽霜天寒冽山骨嶙峋显露,
不知有谁能识得这老瞿昙的真容。
注释
见犹离见:语出《楞严经》,指真见须超越能见与所见之二元对立。
八还:《楞严经》中佛举明暗通塞等八种尘相皆可归还其因,唯见性无还。
山骨露:喻妄念剥落后真如本性自然显现,如冬日木落而山体裸露。
老瞿昙:瞿昙为释迦牟尼佛俗姓,此处代指人人本具之清净佛性。
赏析
此诗融经义于诗境,前两句直引《楞严》辨见之旨,以理破执;后两句转写冬景,木落霜天、山骨毕露,既是实景描摹,更是心性澄明之隐喻。全诗由理入景,以景证理,将抽象佛理化为可感意象。“不知谁识老瞿昙”一问,既叹世人迷昧,又暗含对学人顿悟的殷切期许,禅机峻烈而意境清寒,体现了宋诗说理与禅宗直指人心的双重特质。
以上简介/译文/赏析仅供参考。