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作品简介
宋代释祖先所作禅宗赞颂诗，借达摩祖师与梁武帝机缘不契及少林面壁典故，阐发禅门重实修轻形迹、护持初心之旨，语言简峭而意蕴深远。
译文
在梁武帝的宫殿前未能契合机缘、把定宗旨，
到达少林山下后，禅法风波反而愈发兴盛。
倘若懂得谨慎守护修行的初心与末后究竟，
便不至于沦落到只执着于画像图形等外在形迹。
注释
把定：禅宗术语，指把握宗旨、契悟心性，此处谓达摩与梁武帝问答不契。
风波愈盛：指达摩离开金陵北上少林后，禅宗法脉反而更加昌隆广传。
谨初护末：谨慎护持修行最初的发心与最终的证悟，强调始终如一的真修实证。
图形画影：指后世所绘达摩画像或外在形式，喻指执着表象而迷失本真。
赏析
此赞以对比手法勾勒达摩弘法历程，前两句写其与梁武帝机锋不投却反促禅宗大兴，暗含“逆缘成道”之禅理。后两句转入议论，以“谨初护末”点明修行要害，批判世人徒重“图形画影”的皮相执着。全诗语言质朴峻切，无一字赘余，既是对祖师的礼赞，更是对学人的警策。其艺术特色在于以史入禅、以议代叙，将深奥禅理寓于简洁叙事之中，体现了宋代禅诗理性思辨与宗教实践并重的风貌，名句“若解谨初护末，不到图形画影”至今仍具振聋发聩之力。
以上简介/译文/赏析仅供参考。