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陈山龙君祠迎享送神曲 其二

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作品简介

此诗为宋代龚颐正所作迎享送神曲组诗之一,描绘祭祀陈山龙君时陈列祭品、奏乐迎神的庄重场景,表达民众对神灵护佑的虔诚祈愿与感恩之情。

译文

神明啊您降临吧,芬芳的祭品已在此陈列, 钟鼓齐鸣广设享礼,列鼎丰盛铺垫重重锦茵。 您的宫室高入云端屯聚祥云, 蕙草包裹的肴肉蒸腾着浓郁芳香。 我们献上黍米稻粮,也进荐浮萍水芹等微物, 望神明鉴察我们的诚心,莫要拒绝这新鲜的芬芳祭品。

注释

祝驾:祈求或恭迎神灵车驾降临 芬阳:指芬芳美好的祭品,“阳”通“飏”,意为散发香气 广享:广泛地享用祭品 列鼎重茵:陈列众多食器并铺设多层坐垫,形容祭礼隆重 屯云:云雾聚集,形容神宫高远缥缈 蕙肴:用香草蕙草包裹或调味的祭肉 蒸:蒸煮,亦指热气升腾之貌 黍稌:黍为黄米,稌为稻,泛指五谷粮食 抑亦:连词,表示递进或补充,相当于“而且也” 萍芹:浮萍与水芹,指代微薄但洁净的野生祭品 明其衷:明察祭祀者内心的真诚 无吐芳新:不要吐出或拒绝这些新鲜芬芳的祭品,“吐”有弃绝之意

赏析

本诗以楚辞体句式营造肃穆神秘的祭祀氛围,艺术上承袭《九歌》遗韵。“君之宫兮屯云”以云气缭绕写神居之高洁缥缈,虚实相生;“我黍我稌兮抑亦荐其萍芹”则通过贵贱祭品并举,凸显民力虽微而诚意至笃的情感张力。全篇语言典雅而不失质朴,将人神交接的虔敬心理刻画得细腻真切,既展现宋代地方祠祀文化的鲜活面貌,又体现了诗人对民间信仰的尊重与共情,是研究宋代祭神文学与民俗的重要文本。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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