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作品简介
宋人日项安世与王安抚等游鉴湖分韵得禹字所作八十韵长诗，借颂大禹治水之功，痛陈水利失修致民饥馑，赞王尚书赈灾仁政，融叙事议论抒情于一体。
译文
群山环抱着清澈的深渊，先哲匠人的规矩俨然在前。
怀念那万夫之雄的大禹，曾触犯众鬼神的愤怒。
视生死如毫芒般轻微，将恩泽均匀施予万物。
至今越山之下，百姓祭祀配享神禹。
我来询问父老，多次叹息诉说纷乱的愁绪。
湖水高于籍田一丈，海水低于斗门五尺。
蓄水泄洪官府本有章程，水旱灾害百姓本不以为苦。
垦田的是些什么人？竭泽而渔祸害了我们的土地。
逐渐蔓延近百年，饥荒发生了十几次。
丰收难道没有吗？但得失怎能互相弥补。
这种弊病日益加深，我们的生活也愈发困顿。
我为父老感到惭愧，今人不如古人那样刚直不阿。
简直没有两汉那样的良吏，更不用说三王时代的祖先了。
这确实是我们这辈人的责任，奈何让你们遭受病痛折磨。
就像去年夏天，坐看连月大雨不停。
如同人被扼住喉咙，满脖子憋闷无法吐出。
水神助长了决堤之势，高岸化作了盐碱地。
当时听说有十万大军，谁来掌控三千强弩抵御洪水？
往日的禾黍田野，忽然变成了鱼雁栖息的水浦。
可悲啊百万生灵，命运竟被当作一次赌博随意抛弃。
起初还能以虾蟹为食，稍后只能采掘茈葛充饥。
树皮都吃光了，骨肉亲人才能勉强团聚。
婴儿在道路巷陌中呱呱啼哭，赤子被遗弃无人哺乳。
人们昏乱地走出城门，枯瘦的骸骨岌岌可危地相互支撑。
见到这般惨状吃不下饭，泪水纷纷凄然落下。
叩击宫门呼叫君王，如同儿子登上高山思念父亲。
我们的君主非常仁圣，恩德如天般广阔浩荡。
早晨听到婴儿的号哭，傍晚就发放曾孙辈的救济粮。
既歌颂元侯夏禹的功绩，又授予使者斧钺去赈灾。
急忙从武夷山远聘白鹿洞书院的主讲，
并派遣四位使臣，来复苏汉代三辅般的灾区。
用白绢制作后苑的皮币，红粟输送太仓的陈粮。
细致书写文书询问流民饿殍，真切的关怀惠及贫苦之家。
如今王尚书亲自到来，单骑抵达您的公署。
斋厨羞于享用杞菊野味，宾客榻上停止了歌舞娱乐。
臣子之心只在于宣布皇恩，官吏的职责在于安抚百姓。
岂无安居休息的念头？正担心王事尚未完成。
百姓疾苦已入膏肓，一点温暖才刚刚给予抚慰。
可惜没有千万间广厦，可以供给每人两釜粮食。
人们说太过劳碌伤生，只有分担勇气才可估量。
畏惧贫困不敢养育子女，凭什么做人的父母？
王公的心意百姓自知，车马出行时围观者如墙堵。
金钱随手散发给灾民，欢喜之情让瘦弱者挺直了腰背。
老人幼儿纷纷争先恐后，手抚额头欣慰地瞻仰观看。
人日这天在城东南，丛祠中有三五位客人。
凭高眺望田场，深入乡里访问农户。
今日的登临不同于往常，晴朗的天空预示着繁茂的景象。
希望大麦小麦能有秋收，让蓬门荜户也能吃饱一顿。
不仅仅是四位载入史册的人，庙宇祭祀保存着簋皿礼器。
当时救饥拯溺的念头，这份心意贯穿千古。
万千生灵共有血气，一念之间便能通达肺腑。
儿啼之声能穿透裂石，妇人送饭愧对鸣鼓催耕。
不知脚下生出了老茧，只觉得步履孤独艰难。
岂止是那位刘子，在洛川水边留下了远大功绩。
本来就应该百世之后，庄严祭祀不敢亵渎。
同僚们怀着肃穆忧郁的心情，再拜瞻仰殿宇廊庑。
杰出的楼阁耸立百寻之高，修长的回廊插着千根柱子。
甘美的泉水出自山脉，可以用来保佑祭祀的牲肉。
考察园陵传记，嫔妃后嗣按照经谱排列。
同朝为官的岳牧大臣，相互谦让位列熊虎武将之中。
旧时的礼器可见圭璧，所欠缺的只是搏拊乐器。
一位特出的同德之人，配享祭祀周全普遍。
只剩下嫡孙一行，如同商箕子与周武王。
荥河出宝书，大法垂示训诂。
传心之法顾不得记录，秩祀恐怕有些粗疏。
旁边罗列越地的君臣，泰山临近岣嵝峰。
婉约的西家美女，也具备了翁姥的形象。
又怀疑黻冕尊贵之神，反而化作羽衣妩媚之态。
近来梁木损坏，颇觉侵蚀了藻黼纹饰。
向前窥探汗流浃背，退后站立大腿战栗生粟。
何况正当田里的百姓，正索求父母的庇护。
未能符合宗庙礼仪，凭什么迅速获得神灵的福佑。
此次游览肃穆的真境，精诚之意依赖明府大人。
召集工匠修缮崇高的建筑，换客斟饮清酒。
评诗斟酌云瓢美酒，论事超脱尘世俗务。
一同前来的五六位士人，佩玉冲珩间杂琚瑀。
我这野人边州之客，勉强让我袭用章哻礼服。
登山足迹类似湛若水，涉过七旬年纪渐渐痊愈。
分题赋诗汇聚瑰玮彦才，胜事得以夸耀称许。
拿什么祝寿君侯？愿今年长久生长禾稻。
注释
人日：农历正月初七，古俗以此日为“人胜节”，多登高赋诗。
哲匠：指大禹，喻其治水如匠人运斤，规制严明。
尸祝：祭祀时主持祷告之人，此处代指祭祀活动。
乱缕：比喻思绪或世事纷乱如丝线。
斗门：古代水利工程中控制水流吞吐的闸门。
侬：吴语方言，我或我们，此处指当地百姓。
窳：懒惰、衰弱或恶劣，此处指民生凋敝困顿。
阳侯：古代传说中的波涛之神，代指洪水。
闉阇：瓮城的门，泛指城门。
排阍：叩击宫门，指向朝廷上书言事。
陟彼岵：语出《诗经·魏风·陟岵》，喻游子思亲或臣子思君。
元侯夏：指夏禹，因其为夏朝开国始祖且有治水大功。
白鹿主：指朱熹，曾任南康军知军并复兴白鹿洞书院，此处喻指贤能儒臣。
三辅：汉代京畿地区行政长官，此处借指受灾的核心区域。
膏肓：中医指心下膈上的部位，喻病情深重难治。
喣妪：嘘寒问暖，比喻给予微小的抚慰。
麰麦：大麦和小麦，泛指庄稼。
簋{𥬞/皿}：古代盛食物的青铜礼器，象征祭祀规格。
搏拊：古代打击乐器，用于祭祀雅乐。
商箕与周武：商代箕子与周武王，喻指传承道统的圣贤后裔。
藻黼：古代礼服上的花纹，代指庙堂礼制文物。
赏析
此诗以八十韵长篇巨制，融纪事、议论、抒情于一炉，堪称宋代现实主义诗歌力作。艺术上采用“以古衬今”手法，开篇颂禹之功，旋即转入对水利废弛、民生凋敝的沉痛描绘，“哀哉百万命，政用一掷赌”等句触目惊心，极具杜甫“诗史”遗风。情感脉络由悲悯转为颂扬，再归于祈愿，层层递进。诗中既有“木皮食且尽”的写实惨象，又有“精意頼明府”的政治寄托，体现了儒家士大夫忧国忧民的情怀与经世致用的文学观，语言质朴苍劲，气势沉郁顿挫。
以上简介/译文/赏析仅供参考。