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三十日过班竹赋玉州之木一首

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作品简介

此诗为项安世途经玉州时所作,借当地以珍贵木材编篱笆的习俗,感叹良材被贱用。诗人托物言志,抒发对人才遭埋没、大材小用的深切悲慨与不平之情。

译文

玉州的南边土地适宜种植树木,玉州的北边树木多长成竹子。 用泥土筑造房屋,泥土便显得荣耀尊贵;用木材编织篱笆,木材就遭受了屈辱。 没有木材而用泥土筑室固然合适,既有良木又怎忍心将其低贱使用? 唉!玉州的树木最为可悲可叹,不能做房屋的梁柱椽子,却只能沦为藩篱屏障。

注释

土当木:土地适宜生长树木,“当”意为适合、相当。 荣:荣耀,指物尽其用、地位尊贵。 辱:屈辱,指大材小用、价值被贬低。 固其宜:本来就很合适,“固”意为本来,“宜”意为恰当。 楹桷:楹指厅堂前柱,桷指方形椽子,泛指建筑中的贵重栋梁之材。 藩篱:篱笆,比喻卑微、低贱的用途。

赏析

本诗运用鲜明对比与托物言志手法,艺术特色显著。诗人将“土筑室”之荣与“木编篱”之辱并置,凸显良材贱用的荒谬。语言质朴直白而情感沉郁顿挫,“呜呼”一声长叹,将对玉州之木的悲悯升华为对世间贤才怀才不遇、位卑职微的深沉慨叹。末句“不为楹桷为藩篱”堪称全篇警策,以具象的建筑构件喻指抽象的人才命运,意象精准,批判有力,深刻揭示了资源错配与人才浪费的社会悲剧,读来令人扼腕叹息,具有强烈的现实讽喻意义。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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