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作品简介
此诗为项安世次韵友人之作，借咏秃笔追溯毛笔源流与功用，以物喻人，既赞王醇甫世交情谊深厚，又暗寓其虽为儒者却亲近禅悦的超脱襟怀。
译文
毛笔的始祖蒙恬曾有平治水土之功，后世子孙却无家可归只能寄身于山陵丘壑之间。
早年曾因蒙氏改良而略收微效，晚年面对秦皇的苛求只能推辞力不能胜任。
王羲之曾凭借它书写出如舒雁般优美的字迹，阿思也曾为了你用它来驱赶飞蝇。
王郎与我世代交契果真如此深厚，不要惊讶他身为儒者却偏爱结交僧人。
注释
鼻祖：指毛笔的传说创始者蒙恬
耳孙：远代子孙，此处拟人化指代秃笔
邱陵：山丘，暗指笔毫原料取自兽毛或笔杆竹木生于山野
蒙氏：即蒙恬，相传其改良毛笔
逸少：东晋书法家王羲之的字
渠：第三人称代词，指笔
舒鴈：形容书法笔势舒展优美如雁行
阿思：人名，具体所指不详，当为作者或友人熟识之典故
世契：世代相交的情谊
赏析
本诗以咏物为表、抒情为里，艺术上善用拟人与典故。首联将秃笔人格化，以“鼻祖”“耳孙”对举，既述笔之源流，又寄身世飘零之慨。颔联借蒙恬、秦皇之事写笔之荣辱际遇，暗含才士不遇之叹。颈联转写笔之实用价值，一雅一俗相映成趣。尾联由物及人，点明题旨，“莫讶为儒却爱僧”一句尤为精警，既回应友人藏笔之癖好，又揭示其儒释兼修的精神境界，使全诗在戏谑中见深情，于咏物外显理趣。
以上简介/译文/赏析仅供参考。