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二十六日下山观胜业寺禹柏偃卧地上分为九枝

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作品简介

宋代项安世游胜业寺观古柏所作。诗人借千年禹柏偃卧分枝之奇景,由物及人,抒发对民生疾苦的深切关怀与祈愿风调雨顺的仁政理想。

译文

人们传说这是大禹时代的柏树,是真是假何必深究考证。 只要知道它是古老之物,最少也超过了一千年。 盘曲如同九条龙子,脊背和尾巴何等蜿蜒曲折。 稀疏的须髯仿佛挟带着雷雨,瘦硬的枝干蕴含着风烟。 它竟然辜负了世人的期望,淡泊清苦地依傍着老禅僧。 枝叶纷乱披散在苔藓之中,横卧安息在鱼鼓声边。 哪里知道亿万百姓,正因饥饿而长久地向天呼号。 我想要写信给上天,呼唤六丁神来到面前。 让这九龙分管九州大地,各自值守所管辖的田地。 雨露恩泽都要充足,阴晴变化不敢有所差错。 如果真能这样岂不美好,上天之心应当也会认为理所当然。

注释

禹柏:相传为大禹时代所植的古柏,此处指胜业寺中形似九龙的古树。 研:考究,验证。 盘盘:盘旋曲折的样子。 疎髯:稀疏的胡须,喻指古柏下垂或旁出的枝条。 负世望:辜负世人的期待,暗指古柏虽奇却未能造福苍生。 淡苦:清淡苦涩,既写柏树气味,亦喻寺院清修生活。 鱼鼓:即木鱼,寺院诵经礼佛时敲击的法器。 笺:写信,上奏文书。 六丁:道教传说中的六位丁神,可驱使役使。 膏泽:滋润作物的及时雨,喻指恩惠。 愆:过失,差错。

赏析

此诗托物言志,构思奇特。前八句以“九龙”“疎髯”“瘦骨”等意象生动刻画古柏苍劲奇崛之态,兼具神话色彩与沧桑质感。后八句笔锋陡转,由赏物转入忧民,将古柏分枝之形幻化为治理九州之神力,直陈百姓饥馑之苦。诗人欲“笺上帝”的浪漫想象,实则是对现实无力感的悲愤投射。全诗由景入情,由奇趣转为沉郁,体现了宋诗理趣与儒家仁爱精神的深度融合,彰显了士大夫心系苍生的担当。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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