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作品简介
此诗为项安世次韵酬答友人任贡父之作，借论学谈文阐发修身治学之理，强调德行实践重于辞藻华美，体现宋诗尚理重道的典型风貌。
译文
往日人世间，家中世代相传洛阳的典籍。
谁又能判定何为真实，反而觉得陷入了虚无空泛之中。
不要倚仗文章本身没有害处，应常怀躬行实践且力有余裕之心。
并不欠缺华丽的辞藻，就像水满之后自然会流淌成渠。
注释
日者：往日，从前。
洛下书：指洛阳一带流传的经典文献，代指家学渊源或正统学问。
定真实：辨别、确定事物的真伪与本质。
堕空虚：陷入玄虚不实之境，指脱离实践的纯理论辨析。
文无害：文章本身虽无过错或危害。
行有余：躬行实践且精力充沛，语出《论语》“行有余力，则以学文”。
词华：辞藻文采。
水溢自成渠：比喻内在修养充实后，文辞自然畅达，无需刻意雕琢。
赏析
本诗以理入诗，语言质朴而意蕴深厚。诗人针对当时学界空谈心性、重文轻行之弊，提出“莫倚文无害，常怀行有余”的警策之语，将道德实践置于文学创作之上。尾联“词华非所欠，水溢自成渠”运用生动比喻，阐明文辞乃德行之自然流露，反对刻意求工，体现了宋代文人重道轻文、文道合一的审美追求。全诗说理透彻而不枯燥，兼具哲思与诗意，展现了项安世作为理学家的文学观与人格修养。
以上简介/译文/赏析仅供参考。