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作品简介
宋代项安世记述容斋先生醉卧时突遭暴雨，书籍尽湿而先生泰然处之。诗以神话喻雨势，借典故赞文脉不灭，彰显士人重道轻物、胸怀六籍的豁达与自信。
译文
容斋先生住在楚楼北面，案头文书堆积如山。
昨夜醉卧不知天亮，骊龙在空中翻腾作戏。
风神癫狂助阵呼号，吹落银河八千尺水。
雷神阿香醒来推着云车，铁鼓金轮在空壁间怒吼。
先生鼻息正像雷鸣般酣畅，万千声响也惊不醒他。
雨兴阑珊无奈此生何物可戏，便喷入寒窗玩弄文墨。
海神推浪涌上蓬莱仙岛，天河回波浸透了圭璧玉器。
苏秦引水淹灌西周都城，柱下史老君翻倒了藏书室。
杜甫多半真是水仙化身，遗稿仍遭遇耒阳水患之厄。
起初怀疑是汉室洪水余波，又像高凤读书时堂中漂麦。
孩童见了个个心惊胆战，先生笑罢吟诗耸动肩侧。
秦火虽焚书但大道未焚，唐舟纵沉溺文章难溺。
摸索枯肠试问雨师，怎奈我胸中自有真正的六经典籍。
注释
容斋：南宋学者洪迈号容斋，此处指代友人或自况
骊龙：传说中黑龙，古诗文中常喻暴雨或水神
巽二：古代传说中的风神名
阿香：民间传说中掌管雷电的女神
圭璧：古代祭祀用的玉制礼器，此处喻珍贵书籍
苏卿：指战国纵横家苏秦，曾佩六国相印
柱下老君：指曾任周守藏室之史的老子
子美：唐代诗人杜甫字子美，相传其文稿曾遭水厄
耒阳厄：杜甫流寓耒阳时遇江水大涨，诗稿受损之典
高凤：东汉学者，读书专注致庭中麦被雨水冲走而不觉
秦火：秦始皇焚书坑儒之事
六籍：即六经，儒家核心经典
赏析
此诗艺术特色鲜明，以瑰丽神话意象铺陈雨势，将自然暴烈与文人雅趣巧妙对照。全篇用典密集却流转自如，从骊龙、阿香到苏秦、杜甫，层层递进烘托书籍之珍与文脉之韧。情感上由惊转笑，终归于“胸中真六籍”的文化自信，超越物质损毁的焦虑。名句“秦火虽焚道不焚，唐舟纵溺文难溺”以对仗凝练道出精神传承高于载体的哲思，既是对友人的宽慰，更是宋代士大夫以道统自任的襟怀写照，气象宏阔而意蕴深沉。
以上简介/译文/赏析仅供参考。