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作品简介
宋代项安世送别友人张寺丞赴任常州知州之作。诗中赞其才德兼备，虽未入中枢却造福一方，勉励其以民为本，体现了儒家仁政爱民的政治理想与真挚友情。
译文
我家乡的人物郑公与张公，品德高尚如介圭，才华出众似琳琅。
论文章本应起草朝廷诏令，论经学本该在金华殿讲习。
两条仕途都未如愿又能奈何，只好到四方去安抚百姓。
郑公崇尚义理不愿久留地方，张公心怀仁爱应当稍作停留。
我听说上天把百姓当作儿女，又听说君主把百姓当作肢体。
替上天养活儿女上天必会享用这份功德，替君主养护肢体君主必会给予赏赐。
天公让您享有千岁高龄，天子赏您万铤黄金。
若能救活五十万人的性命，岂止是封侯拜相才算得政有成。
只要能让圣明君主治下百姓不挨饿，又何必非要在金华殿讲经或在中书省草诏呢。
注释
介圭：古代诸侯朝聘时所执的玉器，喻指高贵品德与身份。
北扉：指翰林院或中书省，代指朝廷中枢机要部门。
金华艺：指在金华殿讲论经术，代指帝王身边的文学侍从之职。
抚摩：安抚、抚慰百姓。
支：通“肢”，肢体，喻指百姓是君主的身体组成部分。
活儿：使……存活，养育。
金万铤：形容赏赐极其丰厚。
讵止：岂止，哪里只是。
当得政：才算得上治理有方、政绩卓著。
赏析
此诗以议论入诗，将送别之情升华为对仁政理想的阐发。诗人运用对比手法，先叹友人未入中枢之憾，后转赞其外任济民之功，层层递进。“为天活儿”“为君养支”二句化用儒家民本思想，说理透彻而不枯燥。结句“但令圣主民不饥，何必金华与北扉”掷地有声，否定了唯官位论英雄的世俗价值观，彰显了以民生实绩为重的高远境界，情感真挚深沉，兼具理趣与感染力。
以上简介/译文/赏析仅供参考。