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作品简介
此诗为宋代禅僧释德光所作颂古，借禅门公案阐发机锋。旨在破除学人对佛法名相的执着，警示妄立知见必招祸患，强调真悟须离言绝相、亲证本来面目。
译文
法度一旦设立，奸巧便随之滋生；
竖起靶子，自然会招来利箭。
传说中的三脚驴子，究竟有谁亲眼见过？
若说真的亲见，
也不过是释迦老子与那咤太子变幻的面目罢了。
注释
法出奸生：指佛法名相或规矩一经建立，投机取巧、虚伪矫饰之弊便随之产生。
垛生招箭：垛即箭靶，喻指凡有所立、有所标榜，必引来攻讦或执着之害。
三脚馿子：禅宗公案中象征超越常理、不可思议之境界，亦暗讽虚妄不实之说。
释迦老子：对佛陀释迦牟尼的俗称，禅林中常用以打破对佛祖的偶像崇拜。
那咤面：那咤即哪吒，此处借其变化神通之典故，喻指一切圣凡形象皆为幻化假相。
赏析
本诗语言峻烈，充满禅门棒喝之风。首二句以“法出奸生，垛生招箭”揭示立教设规之悖论，直指学人执著名相之病。后三句转用“三脚驴子”这一荒诞意象，质疑所谓亲证境界的真实性，末句更将佛祖与神祇并置为幻面，彻底消解权威崇拜。全诗以反诘与否定为艺术手段，情感冷峻而机锋逼人，名句“法出奸生，垛生招箭”凝练深刻，既具哲理警醒，又显禅宗不立文字、直指人心的独特宗风。
以上简介/译文/赏析仅供参考。