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作品简介
宋代李薰游大云寺见佛龛题名有感而作。诗人借考证韦独抗等前贤遗迹，抒发世事无常、人生短暂之叹，终以礼佛悟道、暂解尘忧作结，兼具金石考据与禅理哲思。
译文
荒野古寺紧依绝壁，无数化身佛像布满各个佛龛。
前后排列浩渺难测，千亿尊法相纷然交错参差。
精妙雕琢似非斧凿人力所为，高耸楼阁超越山间烟岚。
旁边栈道狭窄令人战栗，俯瞰深潭更觉惊心动魄。
岁月侵蚀使古迹荒凉老旧，苔藓争相覆盖封存石函。
也有喜好古迹之人，加以修缮施以朱蓝色彩。
经营布置定有图谋，但雅致与否为何未能明察？
题记款识尚能辨认，试着上下仔细探寻考究。
远代征引固然寂寥难寻，近世可考者仅有两三人。
开元年间韦庶子，曾持符节出任剑南道官职。
顷刻间布施檀越开启佛龛，至今传为美谈。
段文昌少时羁旅贫寒，晚年才得节旄垂饰显贵。
李景让家族和睦承袭家风，虽历国难仍包容坚守。
郑愚虽出身世代儒门，却终究未能平定蛮地祸乱。
昔日宰相王曾、吕夷简等级尊崇，途经此地皆曾停马驻足。
翰林学士受宠者众多，御史大夫德行岂会有愧。
这几位公卿正当盛年壮岁，声名确实宏大深远。
往日繁华究竟何在？人寿终究比不上彭祖老聃。
那些石刻尚且说会朽坏，我辈生命又怎能承受消磨。
在华严境界前豁然一笑，眼前仿佛显现优波昙花。
叩首礼拜识得归宿之处，径直想要抛弃官佩簪缨。
芸芸众生是谁将你束缚？窃食禄位如同春蚕自缚。
恰逢辰巳吉日祓除不祥，风景清朗令人沉醉酣畅。
相互引荐来到这名胜之地，佛光普照何况可以贪恋。
怎敢夸耀一醉之富足，姑且借此化解心中忧愁。
于是作歌记录此次游历，放下笔墨书写于僧庵之中。
注释
化身：佛教术语，指佛菩萨为度化众生而示现的各种身形。
妙斲：精妙的雕刻技艺。
轶：超越，高出。
栗危栈：在危险的栈道上行走感到恐惧战栗。
封函：指苔藓覆盖封闭了刻有文字的石匣或碑石。
增饬：增添修饰，指后人修补妆銮佛像。
谍雅：疑为“牒”或“叠”之讹，意指文辞雅正或记录详备；此处指修缮者的审美意趣。
韦庶子：指唐代韦独抗，曾任太子庶子，后出镇剑南。
剖符：古代帝王分封诸侯或任命官员时剖分符信作为凭证。
墨卿：汉代扬雄字子云，曾任黄门郎，后世常以“墨卿”代指文臣，此处借指段文昌。
羁窭：羁旅漂泊且贫穷困顿。
节旄：旌节上的牦牛尾饰物，代指高官权柄。
毵毵：形容毛发或饰物细长下垂的样子。
乐和：指李景让，其母以严明家法著称，兄弟和睦。
国垢：国家的耻辱或动乱。
莫戡：不能平定。
粤冀级：指王文穆（王曾）与吕正闵（吕夷简），二人皆为北宋名相，籍贯或封爵涉及粤、冀等地。
停骖：停车驻马。
訏覃：广大深远。
彭聃：彭祖与老聃（老子），传说中长寿的代表人物。
优波昙：即优昙钵花，佛教中象征祥瑞难得之花。
投佩簪：丢弃官服配饰，喻指辞官归隐。
蠢蠢：形容众生愚昧躁动之貌。
祓除：古代除灾去邪的祭祀仪式。
辰巳：指农历三月四日对应的干支时辰，点明题中游寺时间。
忧心惔：内心如火烧般的忧愁焦虑。
赏析
此诗融纪游、考据与哲理于一体，结构严谨，气韵沉郁。前半部分以险峻笔触描绘大云寺绝壁危栈之奇景与佛像之庄严，继而转入金石考证，对韦、段、李、郑及王、吕诸公事迹如数家珍，展现宋人好古博学之风。后半由古迹兴废生发人生须臾之叹，“彼石尚云朽，吾生谅何堪”一句振聋发聩，将历史沧桑感推向极致。结尾以佛理自宽，欲投簪归隐，情感由悲慨转为旷达。全诗用典精准，议论深沉，既有唐诗之余韵，又具宋诗重理趣、尚学问的典型特征。
以上简介/译文/赏析仅供参考。