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作品简介
此偈为宋代释云禅师所作禅宗颂古，以机锋语阐释佛性本体。借日面月面、七凸八凹等意象，揭示真如自性随缘显现而体性湛然、不可执求的禅理。
译文
前三三与后三三，如同日面佛与月面佛般随缘示现。
世间万象七凸八凹参差不齐，实则千变万化皆是一心。
捏聚时万法归一，放开时胡来汉现各得其所。
真如本性不离当下而恒常澄澈清明，
若刻意向外寻觅，便如你此刻一般反而不得见。
注释
前三后三：禅门公案术语，指超越数量对待的绝对境界，亦喻佛法前后际断、不落两边。
日面月面：典出《碧岩录》，日面佛寿一千八百岁，月面佛寿仅一日夜，喻佛性超越长短生灭之相。
七凸八凹：形容世间万物形态各异、参差多态，暗指现象界的差别相。
捏聚放开：禅宗用语，喻心性收摄与发用的自在无碍，即体即用。
胡来汉现：胡人来则现胡人相，汉人来则现汉人相，谓真如随缘应物而无定相。
湛然：清澈明净貌，形容自性本体寂照不二、永恒清净。
赏析
此偈艺术特色鲜明，全篇以禅门特有之矛盾修辞与具象比喻演绎抽象佛理。“前三后三”“日面月面”等典故信手拈来，将深奥义理化为生动意象；“七凸八凹”以俗字入诗，打破雅俗界限，彰显禅宗不立文字又善用文字的张力。末二句“不离当处常湛然，觅即如君不可见”为全篇眼目，直指人心：真如不在远方而在当下，起心动念去追寻反成障蔽。语言简峻而意蕴绵长，既承临济宗风之峻烈，又含曹洞回互之细腻，是宋代禅诗中以理趣胜的佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。