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寄张籍

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作品简介

孟郊寄赠好友张籍之作,以“盲”为喻,抒发怀才不遇、仕途困顿之悲愤。诗中借贾谊典故与梦境虚实对照,道尽寒士虽近天子却不得重用的绝望与无奈。

译文

未曾面见天子,还不如双目失明之人。 当年贾谊面对汉文帝,整日依然悲伤辛酸。 夫子您也如同盲人一般,所以只能徒然为麒麟出现而哭泣。 有时独自斋戒静心,仿佛在梦中向天子称臣。 梦中称臣的言语,醒来后真如尘埃般虚无。 东京洛阳有眼之人富贵不如人,西京长安无眼之人贫贱于西京。 虽无眼睛却有耳朵隔着墙,时常听闻天子车驾辚辚之声。 辚辚车声碾过冰玉般的道路,在南郊祭坛上礼拜百神。 西明寺后穷困失明的张太祝,纵然你有眼睛谁又珍视你呢? 天子近在咫尺却无法得见,不如闭上双眼姑且修养真性。

注释

张籍:唐代诗人,时任太常寺太祝,眼疾严重,故称“穷瞎张太祝”。 贾生:指西汉贾谊,曾受汉文帝召见却未被重用,郁郁而终。 泣麟:孔子见麒麟出而被获,认为祥瑞非时而出,象征世道衰微,因而掩面哭泣。 斋心:摒除杂念,使心神清净专一。 髣髴:同“仿佛”,隐约、好像之意。 东京:指东都洛阳。 西京:指首都长安。 辚辚:形容车马行进的声音。 南郊坛:皇帝祭天的场所,位于长安城南。 养真:涵养本真性情,指退隐修身、保全自我。

赏析

此诗以“盲”贯穿全篇,构思奇崛沉痛。诗人将生理之盲与政治失意之“盲”互喻,借贾谊典故强化怀才不遇的悲剧感。“梦中称臣”与“觉后埃尘”的虚实对照,极写仕途幻灭之痛。末句“不如闭眼且养真”看似旷达,实为愤激反语,将寒士咫尺天颜却不得见的绝望推向极致。语言质朴而情感浓烈,体现了孟郊诗风瘦硬凄苦的特色,深刻揭示了中唐下层文人的生存困境与精神挣扎。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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