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作品简介
此诗为宋代禅僧释昙华应请所作自赞，以反语自嘲口吻描绘隐居生活与狂禅作风，表面自贬实则彰显破除执见、不拘形式的禅者风骨。
译文
茅屋坐落在紫霄峰下，良田位于石镜潭边。
这一生随缘安分度过，无需花钱买山归隐。
像这般恶劣的比丘，有谁敢靠近身旁？
肆意燃烧贪嗔痴三毒之火，竭力兴起无根无据的毁谤。
打破少室山禅宗旧有窠臼，彻底扫除衲僧们的知见障碍。
听到看到的人都皱眉不已，想必是无人愿意瞻仰礼拜。
注释
紫霄：山名，多指道教或佛教名山胜境，此处代指清幽隐居之地
石镜：地名或水潭名，常与紫霄并称，喻指清净道场
随分：顺应本分，随缘度日
买山钱：典出《世说新语》，指购置山林隐居的费用
恶比丘：禅师自谦之词，实指不守常规、打破执着的狂禅行者
三毒：佛教术语，指贪、嗔、痴三种根本烦恼
无根谤：没有事实根据的诽谤，此处反用为破除妄执的手段
少室：嵩山少室山，达摩面壁处，代指禅宗祖庭与传统禅法
窠巢：比喻陈旧的规矩套路或思维定式
衲僧：对禅僧的通称
见障：因执着知见而产生的修行障碍
攒眉：皱眉，表示厌恶或不解
赏析
此诗艺术特色鲜明，采用欲扬先抑的反语手法。前四句写清贫自在的隐居生活，后六句陡转自斥“恶比丘”，以“焚三毒”“起谤”等惊世骇俗之语，实则表达破除少室窠巢、荡涤知见障碍的禅宗革新精神。诗人故意塑造令人“攒眉”的狂禅形象，正是对形式化修行的尖锐批判。全诗语言质朴而意蕴深邃，将自嘲与自信融为一体，展现了宋代禅僧不拘格套、直指心性的独特风范，体现了禅宗“呵佛骂祖”的传统与超越世俗评价的精神境界。
以上简介/译文/赏析仅供参考。