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禅人写真请赞 其四

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作品简介

此诗为宋代禅僧释昙华题写禅师画像之赞语,借马祖道一与百丈怀让公案,评点禅门机锋传承,语言峻烈而意蕴深远。

译文

竖起拂尘又拄着拂尘,全部机用在此间显现无遗。 当年马祖一声大喝令百丈耳聋三日,这则公案至今仍在丛林中纷纭传颂、莫衷一是。 真是委屈啊,且说是马祖受屈,还是百丈受屈,抑或是归宗智常受屈? 唯有宗一侍者,就这样径直将其拈提出来示众。

注释

竖拂拄拂:禅师说法或接引学人时手持拂尘的动作,象征禅机施设。 全机:指禅宗接引学人的完整机用与手段。 一喝耳聋三日:典出马祖道一大喝使弟子百丈怀让悟道之著名公案。 狼藉:此处形容公案流传甚广,后人议论纷纷、见解杂乱。 屈屈:感叹词,意为冤枉、委屈,暗指执着言句者未得真意。 归宗:指唐代禅师归宗智常,亦曾参学于马祖门下。 宗一侍者:指某位名为宗一的侍者,能直截了当地揭示公案本旨。 拈出:禅林用语,指举扬、提示公案或禅要。

赏析

此赞以典型禅门笔法评述画像,艺术上善用典故与反问,将静态写真转化为动态机锋。“竖拂拄拂”勾勒禅师威仪,“全机出没”点破形神合一之境。后两句以“屈屈”三叠发问,打破对马祖、百丈、归宗的偶像崇拜,直指学人执著名相之病。末句赞宗一侍者“但恁么拈出”,彰显不立文字、当下承当的禅风。全篇语言峭拔,情感冷峻中寓慈悲,既是对画中禅师的礼赞,更是对观者的当头棒喝,体现了宋代禅诗理事圆融、机锋峻烈的特色。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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