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偈颂六十首 其五三

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作品简介

此偈作于宋代浴佛节,释昙华为檀越刘氏祈福而说。诗中融汇佛理与世俗祝愿,既阐发佛身遍满虚空之旨,又为施主祈求长寿、子嗣仕途顺遂及旅途平安,体现禅门应世慈悲。

译文

四月初八是佛陀诞辰,天下寺院都在举行浴佛仪式。 佛陀法身充满整个太虚空,哪里还需要另外去寻找虚空呢? 眼前僧俗大众所见的金身佛像,无论长短方圆都光辉显赫。 佛光普照、震动大地,昼夜十二时辰从未间断,从古至今毫无间隔。 如今有女弟子檀越刘氏,与其夫王承直一同发心。 自旷大劫以来广植善根,所作所为真实不虚如同菩萨。 应当知道其功德福报无边无际,今将此功德回向给癸未年出生之人。 唯愿岁星神明鉴察这份诚心,诸天星曜共同降临护佑。 资助护持刘氏从此往后,寿命如同赵州禅师一样长达一百二十岁。 更祈愿建立不尽的大功勋,保佑其子察判官位高权重。 子子孙孙福禄昌盛,无量福田全都汇聚于此。 本月十四日前往临安,龙天护法应当护卫并提携相助。 三江九堰的聪明神灵,也请稽首归依助力这位英杰。 全家顺利抵达京城之后,母子欢欣喜悦仰赖上天之力。

注释

丛林:佛教寺院的通称,喻指僧众和合共住如树木成林。 太虚空:指广大无边、包容万有的虚空,常喻佛法身之周遍。 二六时:即十二时辰,泛指昼夜全天候。 檀越:梵语意译,即施主,指向寺院布施财物或供养僧众者。 旷大劫:极长远的时间单位,形容时间久远不可计量。 回向:将所修功德转向特定目标或众生,使其获益。 岁君:即太岁神,掌管人间一年吉凶祸福的神祇。 昭格:神明感通降临之意。 赵州:指唐代高僧赵州从谂禅师,世传其寿至一百二十岁,为长寿象征。 察判:宋代官职名,即观察判官,属地方幕僚官员。 九重城:指帝王所居的京城,此处特指南宋都城临安。 般挈:提携、护持、带领之意。

赏析

此偈兼具宗教神圣性与世俗人情味,艺术上以佛理起兴,由浴佛节的普遍仪式自然过渡到对具体施主的祝福,结构圆融。诗中“佛身充满太虚空”等句气象宏大,彰显禅宗本体论境界;后半部分则细致罗列寿考、仕途、行旅等现实祈愿,语言质朴恳切。全诗将超越性的佛法与现世关怀紧密结合,既体现了宋代禅僧积极入世的弘法姿态,也反映了当时士庶阶层信仰生活中祈福禳灾的真实诉求,情感真挚而不失庄重,是研究宋代佛教社会功能的重要文本。

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