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作品简介
孟郊途经湘沅凭吊屈原，借古讽今。诗中质疑屈原忠节与孝道，反衬当朝圣明君臣雍熙，旨在劝诫士人安守本分、珍惜盛世，体现其独特的儒家伦理观与政治寄托。
译文
我生性笨拙却常怀感激之情，长久漂泊遵循着漫长旅途。
行经湘江水源之地，怀想古人正徘徊不前。
旧时称颂楚国灵均屈原，在此处陨落了忠贞的身躯。
侧耳聆听当地长者的讲述，于是得以分辨贤能与愚昧。
名声虽列入君子之列，行为却似小人般的儒生。
《离骚》文章炫耀贞洁明亮，体察物情却显得坎坷不平。
三次被贬黜便面露怨怒之色，这就不是贤哲应有的模样。
五十岁才获得高官厚禄，谬误地承受了从大夫的职位。
胸中积聚着忧愁苦闷，容貌鬓发又变得憔悴枯槁。
死后成为无人祭奠的孤鬼，生前作了遭人猜忌诽谤之徒。
在泽畔吟咏以求洁身自好，忠贞节操哪里肯认输。
怀抱沙石沉江毁灭了性命，孝顺的行为怎能兼顾保全。
况且听说善于称颂君主，为何自我标榜又如此特殊。
况且听说以过失自称，为何过错始终不改。
悠远啊这风土之人，将角黍投掷到河川角落。
相传历经千年祭祀，哀悼之情绵延八方区域。
如今正值圣明朝廷，养育百姓没有羁绊与孤苦。
君臣安逸和乐，德政教化充盈广布。
乘坐巾车追随前代伴侣，白日依然如昆吾般光明。
寄托为人臣子的心意，以此为戒才是真正良策。
注释
灵均：屈原字灵均，此处代指屈原
踟蹰：徘徊不前，心中犹豫感慨的样子
旌：表彰，引申为辨别、彰显
衒：夸耀，显示
三黜：指屈原多次被罢免官职
愠色：怨恨愤怒的神色
爵高秩：高官厚禄，指较高的官位品级
谬膺：错误地承受或担任，含自谦或批评意
雕枯：形容容颜衰老憔悴
不吊鬼：无人祭祀慰问的孤魂野鬼
怀沙：指屈原作《怀沙》赋后抱石沉江
角黍：粽子，端午节投江祭奠屈原之物
八区：八方，指天下各地
羁孤：受束缚与孤苦无依之人
雍熙：和乐光明的太平盛世
纷敷：繁盛广布的样子
巾车：有帷盖的车子，指官员出行
昆吾：传说中的山名或日中时分，喻指光明昌盛
赏析
此诗艺术上采用欲抑先扬与对比手法，前半部分细致描摹屈原悲剧，后半笔锋陡转歌颂当朝圣明。情感复杂，既有对屈原遭遇的同情，更基于正统儒家立场批评其“怨怼”与“不孝”，认为其非完美贤哲典范。名句“死为不吊鬼，生作猜谤徒”语出惊人，打破传统颂屈范式；“君臣逸雍熙，德化盈纷敷”则以盛世图景反衬乱世悲情，凸显诗人维护纲常、劝诫臣子安分守己的政治意图，体现了中唐儒学复兴背景下独特的文学批评视角。
以上简介/译文/赏析仅供参考。