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作品简介
宋代禅僧释慧空所作观音赞颂，融合《楞严经》义理与禅宗机锋，既阐发观音菩萨闻思修证之妙境，又以“随泥作佛”点破执着名相之弊，兼具宗教虔诚与禅门超脱。
译文
这位观世音菩萨，依循听闻、思维、修证的法门契入三摩地正定，
能于一己身中化现出千手千眼。
其智慧光明彻照一切，无所不遍，无所不明。
然而我这东山老汉，也不免要顺应世俗因缘，借泥塑之像来礼敬佛陀。
皈依观世音菩萨，皈依大慈大悲菩萨。
注释
闻思修：佛教修行次第，指听闻教法、如理思维、如实修证。
三摩地：梵语音译，意为正定、等持，指心专注一境而不散乱之禅定状态。
千手眼：象征观音菩萨无量慈悲与智慧，能同时观照并救度一切众生。
东山老汉：作者释慧空自称，因其曾住持福州雪峰山东山寺而得名。
随泥作佛：字面指以泥土塑佛像，禅语中喻指虽知佛性本空，仍不妨随缘设教、借假修真。
南无：梵语音译，意为皈依、礼敬。
赏析
此赞前四句紧扣《楞严经·观音耳根圆通章》，精准概括菩萨由闻思修入三摩地而显千手眼之证量，语言凝练庄重。后两句笔锋陡转，“东山老汉”以自嘲口吻道出“随泥作佛”，既承认造像礼拜之必要，又暗含不执外相之禅机，将神圣信仰与日常修行圆融统一。末二称名回归虔敬，形成“理—事—情”三重结构，体现了宋代禅林赞颂文体理事双彰、悲智并运的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。