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作品简介
宋代僧人释慧空送别广州达珠化士之作，借木球戏喻禅机，以广南佛性勉励行者辨明邪正，融俗事入禅理，语带机锋而意蕴深远。
译文
木球转动时便侧身闪避，按住球时须从容缓步。
定场戏演完急忙翻身，莫来阻挡我击球的门路。
五州之内的人若再来，无球可放也不必心生猜疑。
清晨打鼓请众人观看，却不见当年那人砍牌示众。
广南之人本自有佛性，试着携此言语去辨别邪正。
巍峨象骨高耸摩苍穹，凛然四面吹拂着清风。
注释
化士：指行脚乞食、教化众生的僧人。
木球：古代一种球类竞技游戏，此处借喻禅宗机锋应对。
款步：从容缓慢地行走，喻处事沉稳不乱。
定场戏：开场前稳定观众情绪的短戏，喻接引学人的方便法门。
斫牌：砍断招牌，喻破除执着或彰显正宗。
岩岩：高峻巍峨的样子。
象骨：大象遗骨，象征佛法坚固不朽之真谛。
赏析
此诗以木球戏贯穿全篇，将世俗游艺转化为禅宗修行的隐喻，构思新颖独特。“木球转处横身去”等句生动描绘应对机锋时的灵活与从容，体现禅者不滞于物的境界。后段由事入理，以“广南人自有佛性”点明众生平等之本怀，末二句“岩岩象骨摩苍穹，凛凛四面生清风”气象雄浑，以具象之景传达佛法庄严清净之感，既赞达珠化士道心坚定，又寓送别之深情于超逸意境之中，语言质朴而禅味醇厚。
以上简介/译文/赏析仅供参考。