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作品简介
此诗为宋代禅僧释慧空送别广州达珠二化士所作，以险恶意象喻禅门机锋与修行关隘，警示学人直面公案、勇猛精进，切勿辜负祖师西来传法之深意。
译文
鳖鼻毒蛇横卧在古老的道路上，千万不要迎头触犯它的怒火。
一旦触犯便会性命俱亡，即便不触犯也依然无处可避。
更有木蛇紧随其后而来，草中的毒气一触碰便生乖戾。
山头老汉曾被它螫了一下，至今负痛之声仍如雷鸣。
痛苦的吼声震动了大庾岭，一直传到海南使人猛然省悟。
眼前的公案已经十分分明，切莫辜负了东山水上行的禅机。
注释
鼈鼻毒蛇：禅宗常用喻象，指代峻烈险恶的禅门机锋或生死关头。
渠：第三人称代词，此处指代毒蛇。
木蛇：禅林典故中象征暗藏杀机的接引手段，与鳖鼻蛇互为表里。
山头老汉：多指六祖惠能或历代住山祖师，此处借指曾受钳锤而彻悟者。
大庾岭：五岭之一，为禅宗南传重要地理与文化符号。
东山水上行：禅宗著名公案，喻指超越常理、绝待圆融的悟境。
赏析
本诗艺术特色鲜明，以“鳖鼻毒蛇”“木蛇”等惊悚意象构建出逼仄险绝的禅境，将抽象的修行关隘具象化，极具视觉与心理冲击力。情感上既有对后学的严厉警策，又蕴含慈悲期许，痛声如雷的夸张描写强化了顿悟的震撼力。名句“面前公案甚分明，莫负东山水上行”由险转平，点明险境即是悟处，呼应东山法门精髓，既收束全篇又升华主旨，体现了宋诗说理与禅趣交融的典型风格。
以上简介/译文/赏析仅供参考。