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作品简介
宋代僧人释慧空所作禅理送别诗，借赠友之机阐发万物一体、超越分别的禅悟境界，以旷达笔触表达对世间忧乐的超脱与自在心境。
译文
天地一气是万物化生的本源，
肉眼凡胎看不透这重重花影般的幻象。
通达之人于此中能观见宇宙大观，
所得悟境岂止像计较鸡虫得失般渺小。
鼻息倒转发出如雷吼声，
连佛祖见了也要退避缩手。
抬头看三世时间才知晨昏短暂，
过眼万千差别哪有什么美丑之分。
孤云作伴鸟儿助唱歌声，
沙鸥起舞鱼儿吹动水波。
世间的忧愁快乐与我何干，
我这病夫姑且示现所见之多罢了。
注释
一气：指构成天地万物的本源之气，道家与禅宗常以此喻万法归一之理。
万化：指宇宙间一切事物的变化与生成。
眼处不透：指凡夫俗子被表象迷惑，无法透过现象洞察本质。
达人：指通达事理、彻悟禅机的修行者。
鸡虫：典出杜甫诗，比喻微不足道的得失或狭隘的分别心。
倒尔鼻息：形容禅者气魄宏大、不拘常格，呼吸皆具震撼之力。
三世：佛教术语，指过去、现在、未来，此处强调时间的相对与虚幻。
妍丑：美与丑，代指世间一切二元对立的分别观念。
病夫：诗人自谦之称，亦暗含以身示疾、点化众生的禅门机锋。
赏析
此诗融禅理于送别，艺术上以奇崛意象打破常规认知。“倒尔鼻息作雷吼”一句气势磅礴，彰显禅者超越圣贤的自信与解脱；“抬头三世才晓昏”则将时空压缩，凸显觉悟者对永恒当下的体证。后半部分转入自然景物描写，孤云、沙鸥、鱼波皆成法身显现，物我两忘。全诗语言质朴而意境深远，既是对友人的禅法开示，亦是诗人自身修证境界的真实流露，体现了宋诗说理与抒情交融的特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。