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作品简介
宋代僧人释慧空历经南方蛮荒之苦，归访疏山尊宿以求法雨涤尘。诗中既叹丛林凋敝、自身困窘，又赞高僧德行，流露求道之诚与安贫乐道之禅趣。
译文
南下途中风雨兼程，在蛮溪鬼洞间漂泊三年方才归来。
昔日丛林中的龙象大德与老衲多已圆寂，处处钟鼓声回荡在空旷云山之间。
唯独听闻疏山有位受人尊崇的高僧，德行不减当年的矮师叔。
本想祈求佛法甘露洗净蛮荒瘴气，却正担心斋厨匮乏、无米下炊。
道人忽然从山中到来，想要乞讨寺中香饭带回。
我正痴坐凝视屋壁入定，周身毛孔仿佛已熏染七日香气。
注释
化士：指寺院中负责募化钱粮或掌管饮食的僧职人员。
蛮溪鬼洞：泛指南方偏远荒僻、环境险恶之地。
龙象：佛教用语，喻指修行精深、堪为表率的高僧大德。
尊宿：对年长德高望重僧人的敬称。
矮师叔：唐代疏山匡仁禅师之别称，以身形矮小而道行高深著称。
法雨：比喻佛法如雨露般滋润众生、洗涤尘垢。
炊玉：典出“薪桂米珠”，形容物价昂贵或生活极度贫困，此处指斋粮短缺。
上方：对佛寺或僧人居所的尊称。
香七日：用维摩诘居士香饭典故，喻指虽无实物供养，但闻法悟道之精神滋养胜过世间饮食。
赏析
此诗以质朴语言写禅林实况，情感真挚深沉。前四句以“雨宿风餐”“钟鼓空云山”勾勒出行旅艰辛与丛林衰飒之景，奠定苍凉基调。中段转赞疏山尊宿承继矮师叔遗风，于凋敝中见希望。“欲求法雨洗蛮烟”一句双关，既言涤除身心瘴疠，亦寓渴求正法。尾联化用《维摩经》香饭典故，将物质匮乏升华为精神丰盈，“痴坐视屋壁”之态与“毛孔香七日”之境形成张力，彰显诗人安贫守道、以法为食的禅者风骨，平淡中见深致。
以上简介/译文/赏析仅供参考。