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作品简介
宋代僧人释慧空为送别弟子鹏上人所作禅诗，以严厉而深切的口吻勉励其精进修行、勇猛断惑，寄托了师长对后学证悟圣贤大道的殷切期望。
译文
男儿降生世间便需鞭策奋进，不可长久依恋父母膝前。
既然剃发染衣出家为僧，便是立志要成就圣贤境界。
圣贤之道广大深远绝非微小因缘，应当猛利决断切勿拖延迟疑。
纵然有九万里鹏程高飞于脚下天际，若未一言契悟本心仍不算圆满。
那最紧要处的玄妙真谛，千万人中难得一人真正承传。
东山禅师法音说罢你便出门远行，此去当在祝融峰后湘水之畔参究。
注释
著鞭：比喻及早努力、奋发进取
缁其衣童其颠：指剃度出家，缁为黑色僧衣，童颠即剃除头发
圣贤：此处特指彻悟佛性的禅门大德
小缘：微不足道的因缘或浅薄根器
迁延：拖延、犹豫不决
九万鹏程：化用《庄子》大鹏意象，喻指高远修行境界
一言相契：指师徒间以心印心的顿悟印证
要中之要玄中玄：禅宗术语，指超越言语思虑的终极实相
东山：代指禅门祖师或说法道场
祝融峰：南岳衡山最高峰，湘地禅修胜地
赏析
此诗融训诫与期许于一体，语言刚健直截，尽显禅门师家峻烈家风。首联以世俗育儿喻出家初心，颔颈二联层层递进，强调修道须猛断情执、不滞功程，即便境界高远如鹏程万里，未得心印仍属徒然。“要中之要玄中玄”一句浓缩禅髓，点明真传之稀有珍贵。尾联以地理意象收束，将抽象法义落于祝融湘水之间，既指行脚方向，更暗喻修行当回归天地自然。全诗情理兼备，既有严父般的警策，又含慈母般的深情，展现了宋代禅诗理趣与诗情交融的独特风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。