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作品简介
宋代禅僧释慧空示僧诗，借睦州陈尊宿担版公案，阐发超越圣凡、泯灭冤亲的禅宗平等观与解脱境界。
译文
推行出睦州那位担板汉的禅风，
无论是圣人还是凡夫都齐声赞叹。
十方世界之中断绝了冤家与亲人的分别，
无需再刻意藏身或如豫让般吞炭自苦。
注释
睦州担版汉：指唐代睦州陈尊宿，因常以担板接引学人而得名，象征直指人心、不落言诠的峻烈禅风。
圣凡：圣人与凡夫，禅宗主张心性平等，悟道后超越二元对立。
冤亲：冤家与亲人，泛指一切爱憎分别心。
吞炭：典出《史记·刺客列传》豫让漆身吞炭以报仇，此处喻指为求道或避世而刻意自苦的执着行为。
赏析
此诗以禅宗公案入诗，语言峻峭直截。首句拈出“睦州担版汉”这一典型意象，彰显不立文字、直下承当的宗风；次句“是圣是凡齐赞叹”打破圣凡二元对立，体现禅门平等一如之旨。后两句由理入事，“绝冤亲”点明心境澄明、无有挂碍，“不用藏身更吞炭”反用豫让典故，否定刻意苦修与逃避，强调当下即是、本自具足的解脱境界。全诗气脉贯通，既有公案的机锋锐利，又含慈悲示导之情，展现了宋诗说理与禅悟交融的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。