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作品简介
宋代禅僧释慧空为送别通功二化士前往大际山藏经处而作，以禅宗视角阐发佛法真谛超越文字、不立言说的宗旨。
译文
至高佛经本来没有文字相状，
唐代与梵文的翻译难免错谬。
佛陀当年宣说一字真义，
直到今天也未曾说得穷尽。
历代痴迷于文字的所谓圣人，
争相出头对经文剖析解说。
本想使佛法光明彰显于世，
反而让真理变得漆黑如墨。
若落入真正禅僧的手中，
自然毫不费力便能契悟。
随手拈出大际山的境界，
即是般若波罗蜜的究竟智慧。
注释
大经：指大乘佛经或佛法根本真理。
唐梵：指汉译佛典与梵文原典。
瞿昙：释迦牟尼佛的姓氏，此处代指佛陀。
痴圣人：讽刺执着文字名相、未悟实相的学者。
衲僧：穿百衲衣的禅僧，指彻悟心性的修行人。
大际山：地名，即通功二化士造藏经之处。
般若波罗蜜：梵语音译，意为到达彼岸的究竟智慧。
赏析
此诗典型体现禅宗“不立文字”之旨，语言直白泼辣而意蕴深邃。诗人以悖论式表达破除对经教的执着，“转见黑似漆”一句极具张力，揭示越析越迷的困境。后四句笔锋一转，以“不费力”“拈出”展现禅者当下承当的气象，将地理空间的大际山与终极智慧般若波罗蜜等同，化抽象为具象。全诗在否定文字与肯定心性之间完成辩证，既是对友人的临别赠言，亦是对禅门正见的有力宣示，机锋峻烈而不失慈悲。
以上简介/译文/赏析仅供参考。