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和支提秀和尚

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作品简介

宋代诗僧释慧空为赞颂支提秀和尚而作的酬唱诗,追忆昔日参访求法之景,称誉对方德行高峻、教化广被,抒发别后深切仰慕与愿再追随修学之情。

译文

尊宿您德高望重,宛如老河东般受人敬仰,是禅林中的眼目与楷模。 您的智慧灵明如倚天长剑般锐利,气质秀润似山中蕴玉般温雅。 回忆往昔在天台山雁荡山间行走,初次拜谒便得以亲近您的足下。 听法的徒众秩序森严恭敬,犹如天冠菩萨率领千位眷属围绕。 您不因谈空说理而流于愚钝,对修行实务笃实有力毫不虚浮。 分别以来化城寺的钟声屡响,新丰曲调也几度更迭变换。 虽无一字妙法刻意流传,四方学人却牢牢铭记您的教诲。 如何才能再次随从您游方参学,以寒泉秋菊虔诚供奉致敬。

注释

尊宿:对年高德劭僧人的尊称 丛林:佛教寺院或禅宗道场的代称 灵明:指清净无染、照彻万物的般若智慧 台雁:天台山与雁荡山的合称,泛指浙东名山胜境 接足:即顶礼接足,佛教最恭敬的礼拜仪式 天冠:指天冠菩萨,此处喻指秀和尚威仪庄严 化城:出自《法华经》,喻指修行途中暂歇之所,亦暗指寺院 新丰曲:本指汉高祖故乡乐曲,此借喻世事变迁或时光流转 荐:进献、供奉之意

赏析

此诗融赞颂与抒情于一体,艺术上善用比喻,“灵明剑倚天”显智慧锋芒,“秀润山含玉”状德行温润,刚柔相济刻画高僧形象。忆昔段以“天冠千眷属”烘托说法盛况,气象庄严;别后段以“钟”“曲”寄时光流逝之慨,反衬法谊恒久。尾联“寒泉荐秋菊”化用隐逸典故,将仰慕之情凝于清雅意象,既合僧家淡泊本色,又见追随之诚,全诗语言典重而不失深情,堪称宋僧酬唱佳作。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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