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作品简介
宋代僧人释慧空拜访灵石山顽庵主人所作禅诗。诗中赞颂庵主历经磨难坚守道心、随缘度日的修行境界，并借“顽”字阐发禅宗不立文字、体性坚密的深邃意趣。
译文
道人是杨岐派第五代法孙，曾手持斧头开辟云门道场。
正值时局艰难众人纷纷离去，百般挫折摧残唯有您独自存留。
住进茅庵了却了行脚参访的宿债，随缘自在混迹于芸芸众生之中。
和泥拌水耕种两顷薄田，接待来访者仅有一茎野菜。
我当初北归时先来拜访您，彼此年岁已大言语质朴无华。
长年在庵外听石头说法，整日看岩上白云舒卷毫无隐藏。
莫嫌家风四壁空空立于君地，其应用如恒河沙数本体坚固细密。
客人来访因“顽”字而生疑惑，五次问道道人三次答以不知。
注释
杨歧五世孙：指临济宗杨岐派第五代传人，表明庵主法脉正统。
𨱄斧：即斧头，喻指开创丛林道场的艰辛劳作与开拓精神。
行脚债：指禅僧四处参访求法所欠下的因缘债务，住庵定居即为偿还。
和泥合水：形容农禅并重、自给自足的朴素修行生活。
言无文：言语质朴不加修饰，体现禅者返璞归真的境界。
听法庵外石：化用“生公说法顽石点头”典故，暗扣“顽庵”之名。
河沙：即恒河沙数，佛教用语，喻数量极多或体性周遍。
三不知：并非真不知，乃禅宗机锋，示现超越言语思辨的究竟实相。
赏析
此诗语言质朴而禅意深湛，以叙事勾勒庵主形象，融农禅生活与心性修证于一体。“和泥合水二顷田，接待方来一茎菜”以白描手法展现清苦自守的道风，平淡中见真淳。尾联“五问道人三不知”堪称点睛之笔，以反常合道的机锋回应“顽”字疑义，既破除名相执着，又彰显体性坚密、不可言诠的禅境。全诗在平实叙述中蕴含峻烈宗风，体现了宋代禅诗理事圆融、寓深于浅的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。