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作品简介
此诗为宋代禅僧释慧空赠街坊之作，借巾扇二物阐发禅理。以阿难、犀牛等公案喻修行困境，赞对方手眼通明，能于当下时节独运机锋，得清凉自在之境。
译文
华丽的头巾尚未解开，心中的郁结便已难消，
纵如阿难尊者般多闻有理，也难以向人申说。
犀牛皮制的扇子已经破损，还在苦苦索求牛儿，
盐官禅师为接引学人，用心可谓格外急切。
上人幸而具备亲切直接的手眼功夫，
在此时节独自运用双拈的妙法。
宛如一条澄澈秋水洁净无痕，
又似八面清风吹散了所有烦恼燥热。
注释
华巾：华美头巾，此处喻外在形式或执着之物。
阿难：佛陀十大弟子之一，以多闻第一著称，诗中借指虽通教理却未彻悟者。
犀牛扇破：禅宗公案，喻执着名相而迷失本心。
盐官：唐代禅师齐安，以峻烈手段接引学人闻名。
手眼亲：禅林用语，指修行者见地真切、手段亲切直接。
双拈：禅门施设，指同时运用两种方便法门或超越对立之妙用。
秋水：喻心性澄明无染。
恼热：佛教术语，指烦恼与焦灼之苦。
赏析
本诗融禅典于赠答，艺术上以物喻理、用典精切。前四句连用阿难、犀牛扇、盐官三则公案，层层递进揭示执理滞物之弊；后四句转赞受赠者“手眼亲”“双拈”之实证功夫，以“秋水净无痕”“清风消恼热”作结，意象清朗通透。全诗既含对修行歧路的警醒，又寓对同道证量的由衷赞叹，语言质朴而禅味醇厚，体现了宋诗说理与抒情交融的特色，末二句尤以具象写抽象，将解脱境界化为可感之清凉，堪称点睛之笔。
以上简介/译文/赏析仅供参考。