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送湖州觉化主

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作品简介

宋代释慧空为送别湖州觉化主所作禅诗,以宝藏喻佛性,阐明真供养不在外求而在自悟本心,兼具送别与开示之意。

译文

佛子你可知道,这世界如大海般广阔,其中有许多世界蕴藏着无尽宝藏。 世间凡夫圣者、有情无情众生,无不依此宝藏而安住生存。 有人执取它却生出悭吝贪婪,有人舍弃它便沦为孤苦无依。 心中纷扰于得失取舍之间,这都是因为未曾识得真正的宝藏所在。 佛子你应当深入世间,开示众人使其各自觉悟本性。 了知求心本空、万法原无,这无上宝藏便会自然显现。 善加护持自身,宝藏不会增加;散布于万物之中,宝藏依然如故。 以此心性奉供天人师佛陀,这才是佛子真正的供养。

注释

佛子:对修行佛法者的尊称,此处指觉化主 世界海:佛教术语,形容世界广大无边如海 情非情:有情众生与无情器世间 悭贪:吝啬与贪婪 孤露:孤苦无依、无所庇护 天人师:佛陀十号之一,意为天与人的导师 真供养:超越形式、契合心性的究竟供养

赏析

此诗以“宝藏”贯穿全篇,将抽象佛性具象化,说理透彻而不枯涩。诗人借送别之机阐发禅理,指出世人因不明自性宝藏而陷于取舍执着,唯有悟得心法本空,方是真供养。语言平实晓畅,融教义于日常开示之中。“求心不有法本无,令此宝藏自然至”二句尤为精警,道出禅宗不假外求、当下即是的顿悟宗旨,既是对觉化主的勉励,亦是对所有修行者的慈悲指引,体现了宋诗说理与禅意交融的特色。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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