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作品简介
宋代释慧空为禅僧所作的示法偈，以峻烈机锋破除学人对文字与境界的执着，强调真悟须离言绝相、当下承当，体现了临济宗棒喝交驰的宗风特色。
译文
禅门中人，贵在自悟本性，一旦开眼便如亲至曹溪，虽隔十万里亦无差别。
况且修行路上若死守空寂之心，便如在阳焰幻景中搬家止渴，徒劳无功。
越渴越求，所求之水却并非真水。
猛然抬头，才惊觉时节流转、雁已南飞而不自知。
文殊堂内虽有万尊菩萨塑像，但整个大唐国里却找不到一个真正的禅师。
有时用棒打，有时用大喝，棒喝交加迅疾如闪电。
不容人眨眼思量分别，忽然间便将虚空敲出了骨头。
地神厌恶这种执实之见，天神却欢喜其破妄之功，犹如陕府铁牛终于得了一橛踏实处。
且等东山禅师睡醒过来，定要给你连腮大掌并厉声呵斥“咄咄咄”。
注释
曹溪：指六祖惠能弘法之地，代指禅宗正脉与明心见性之境
阳燄：即阳焰，春日原野上因日光折射产生的虚幻水汽，喻虚妄不实之境
文殊堂：供奉文殊菩萨的殿堂，此处借指寺院道场
棒喝：禅宗接引学人的手段，以棒打或大喝截断妄想思惟
虚空敲出骨：禅语，喻于无形无相中证得真实体性，打破顽空
陕府铁牛：禅宗公案典故，喻不可动摇、无可把捉之绝对本体
东山：指东山大法禅师或泛指宗门尊宿，此处暗含对后学的勘验与提撕
赏析
此偈艺术特色鲜明，语言峻烈泼辣，意象奇崛诡谲。“渴转渴，水又非”以悖论式表达揭示向外求法之谬；“忽把虚空敲出骨”化抽象为具象，极具冲击力。全诗融公案、比喻、动作于一体，节奏如电掣风驰，充分体现临济宗“杀人刀、活人剑”的宗风。情感上既痛切警醒又饱含慈悲，末句“大掌连腮咄咄咄”看似粗暴，实则是对学人最深沉的护念与逼拶，令人在震惊中顿断情识，直契本心。
以上简介/译文/赏析仅供参考。