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作品简介
此诗为宋代禅僧释慧空所作禅偈，借造桥道者画像之事阐发禅理。以数字机锋与感官悖论破执，末句点出画像如土地神守桥，寓真如不离日用、即事而真之旨。
译文
减去一却得到三，添上六反而成四。
有嘴巴却没有舌头，有眼睛却没有鼻子。
纵然画得十分完备圆满，究竟以什么作为标准才算正确？
将这画像挂在大目溪的桥头，恰似那守护桥梁的土地神一般。
注释
去一得三：禅宗机锋语，以违背常理之数喻超越逻辑分别的悟境。
添六成四：同上，借算术悖论打破世俗认知执着。
有口无舌：形容画像虽具口形却不能言说，暗喻离言绝相之真理。
有眼无鼻：谓画像五官不全或错位，象征超越感官分别的实相。
十成：十分圆满、毫无欠缺之意。
大目溪：地名，当为作者所在寺院附近溪流，亦或泛指修行道场。
守桥土地：守护桥梁的地方神祇，喻指佛法真谛即在寻常事物之中。
赏析
此偈以造桥道者画像为缘起，通篇运用禅门机锋语言。前四句以数字悖论与感官矛盾制造认知冲突，旨在破除对文字、形象及逻辑思维的执着。“写得十成，以何为是”直指艺术再现与真实本体之间的张力，质疑一切人为标准的虚妄。结句“恰似守桥土地”将玄妙禅理拉回日常场景，既是对画像功能的肯定，更暗含“平常心是道”的深意。全诗语言质朴而意蕴层叠，体现了宋代禅诗即事显理、不落言诠的艺术特色，于诙谐中见真趣，在具象处证空性。
以上简介/译文/赏析仅供参考。