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贺师垣赐御书一德格天之阁牌并镀金器皿青罗凉繖从人紫罗衫镀金腰带仪物等四首 其二

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作品简介

此诗为张嵲颂贺权臣秦桧获宋高宗赐“一德格天”阁牌及仪物而作,属典型应制颂圣诗,借阐释御书匾额之义,极力称美君臣际遇与中兴功业。

译文

层叠的殿宇雕饰着屋脊,气势仿佛要翩然飞起, 皇帝睿智的题词与华美文翰,高悬于中天之上。 只因美好的德行存于内心方寸之间, 才能感通上天,使祥瑞自九重云霄降临。 这道理传承自孔门儒家,本是同一脉正统, 考稽《尚书·说命》三篇,亦完全契合古训。 若问中兴盛世中君臣相得之美事, 这六个字将昭示万世,永远流传。

注释

重屋:指层叠高耸的宫殿建筑。 雕甍:雕刻花纹的屋脊,形容建筑华美。 睿题:对皇帝题字的尊称。 藻翰:比喻帝王文辞华美如藻饰。 方寸:指人的内心。 丛霄:犹言九霄、重霄,指极高之天空。 大圆:指天,古人认为天圆地方。 说命:《尚书》篇名,记载商王武丁任用傅说之事,喻君臣遇合。 六字:指御赐匾额“一德格天之阁”中的核心六字“一德格天之阁”或特指“一德格天”四字加阁名,此处泛指御书匾文。

赏析

此诗艺术上紧扣御赐匾额展开颂扬,结构严谨。首联以巍峨宫室烘托御书之尊贵;颔联由物及人,将“格天”归因于内在“吉德”,化用典故而不露痕迹;颈联引孔门与《说命》佐证,赋予政治行为以经学合法性;尾联点明“六字”可传万世,升华主题。全诗用词典雅庄重,对仗工稳,虽为应制颂美之作,却体现了宋代士大夫以经术润色政事的典型文风,情感恭敬虔诚,是研究南宋初期政治文化与台阁体诗歌的重要文本。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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