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作品简介
宋代张嵲任祠官时于冬至后所作，借四度逢春之感慨，抒发年老闲置、仕途沉滞的悲凉，并讽喻元丰以来优假老臣之弊政。
译文
仲冬冬至过后，春意便从大地深处回转。
去年在这座寺庙里遇见春天，今年又再次在此寺与春相逢。
春去春来再也看不见花草繁盛，只有东风刮过地面声如惊雷。
人生即便活到七十岁又能有多久，我四次遇见春天都只是在这里。
祠官不再有更替轮换，简直就像仓庾氏一样，长久任职没有期限。
大农寺发放俸禄依照官品高低，丰厚或俭薄向来都有定分。
在世间白白耗尽天然年寿，饥饱死生全都无人过问。
衰老多病且无才课本该如此，当年的豪杰俊才也曾沦落至此。
说不是贬谪却实同囚徒，说是归田隐居却仍领朝廷俸禄。
回想昔日汉唐与本朝，都有让罪臣自新及起用废员的制度。
如今难道没有大赦恩泽遍及天下，只是不在其他时候施行洗心革面的惯例罢了。
人生如同寄居世间年年老去，岁岁凋零身边的人渐渐减少。
不要嫌弃四次见到魏唐之地的春色，尚且能够迎着春光直到头发花白。
祠官这一职位设立于何时，听说是元丰年间宰相所创设。
想要摒弃老成之臣皆不任用，假托优待之名创制了这一规矩。
当时的弊政衍生出种种事端，哪知这疮疤疣赘竟遗留后世。
专宠揽权之事虽然巧妙，荣华富贵哪里能长久美好。
你不见金陵城中零落的旧相家族，就如同这寂寞冷清的韶阳庙一般。
注释
九地：指大地深处，古人谓冬至一阳生于九地之下。
仓庾氏：古代掌管粮仓的官职，此处喻指祠官久任不换如守仓小吏。
大农：即司农寺，宋代主管仓储、禄廪等事务的机构。
癃老：衰老多病之意。
累囚：被拘系的囚犯，形容虽有名位却无自由。
禄仕：指居官食禄，此处指名义归田实则仍享俸禄的矛盾状态。
洒心例：指朝廷赦免罪过、许人改过自新的恩典惯例。
华皓：头发花白，代指老年。
元丰宰相：指宋神宗元丰年间推行官制改革的执政大臣。
优假：优待宽假，指以闲职安置老臣的表面恩礼。
韶阳庙：即诗中所言之寺，借指祠官所在的冷清场所。
赏析
此诗以冬至后四度逢春为线索，将自然节序与人生迟暮交织，情感沉郁顿挫。“春来春去无复见花草，但有东风刮地如惊雷”以听觉代视觉，写出祠官生活的枯寂与内心的震荡，极具张力。诗人由个人遭际推及制度批判，直指元丰以来“优假”老臣实为摈弃的弊政，揭示“谓非贬谪实累囚”的身份困境。结句以金陵故相家与寂寞韶阳庙并举，将个人悲慨升华为对权势无常的历史反思，语言质朴而意蕴深广，体现了宋诗以议论入诗、关注现实的典型特征。
以上简介/译文/赏析仅供参考。