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作品简介
宋代张嵲途经利州嘉川县登真观，听闻张天师传说并见古迹遗存后所作。诗人借访古抒怀，表达对道教仙事的疏离与对历史遗迹的珍重，寄托幽思。
译文
张天师早已羽化登仙，这座道观依旧临近官道。
将马系在松林深处的门前，清风徐来，蝉鸣纷乱嘈杂。
道观开创至今已有多少时日？庭院中的古树都已粗可合抱。
虽有池水号称遗履池，却无处寻觅当年炼丹的灶台。
唯有铁铸老君像庄严矗立，哪里还识得是何人所造。
修习神仙之术并非我之所求，寻访古迹才是我的爱好。
姑且将这些景物默默记存心中，留待他年回忆曾到此一游。
注释
羽化：道教称成仙飞升为羽化，亦婉指道士逝世。
殊馆：指道观等宗教场所，此处特指登真观。
连抱：形容树木粗壮，需多人合抱。
遗履：相传张天师升仙时留下的鞋子，后世以此命名池水。
丹灶：道士炼丹所用的炉灶。
俨然：形容神像庄重肃穆的样子。
讵：岂，哪里。
匪：非，不是。
物色：指眼前的景物与古迹。
默存：默默铭记于心。
赏析
此诗以访古为主线，结构清晰，情感克制而深沉。首联点题，颔联以“风清乱蝉噪”反衬道观幽寂，动静相生；颈联通过“遗履池”与“无丹灶”、“金像俨然”与“不识何人造”的对比，凸显岁月沧桑与人事代谢。尾联直抒胸臆，“学仙匪吾事，访古乃其好”一句尤为精警，表明诗人理性务实的态度，将宗教神秘感转化为历史文化追思。全诗语言质朴洗练，不事雕琢，于平淡叙述中寄寓对古迹的珍视与对时光流逝的淡然感喟，体现了宋诗尚理重意的典型风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。