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作品简介
此诗为宋庠任地方官时，清晨出城祭祀风师坛所作。诗中记述了祀典仪程与沿途春景，寄托了祈求风调雨顺、体恤楚地农耕辛劳的为民情怀。
译文
风师灵坛背靠汉皋山，我恭敬地率领众僚属举行祭祀典礼。
城头五更鼓声催促开启关锁，祭席上双笾盛放着池沼所产的祭品。
山岭上的朝霞迎接着雨后初晴的旭日，田野里的农具浸润着春天的膏泽。
愿箕星毕星顺应天象广施恩惠，怜惜江外楚地刀耕火种的百姓劳苦。
注释
风师：古代掌管风的神祇，祭祀以祈风顺雨调。
汉臯：即汉皋山，在今湖北襄阳南，点明祭祀地点。
肃将：恭敬地奉行或主持。
诸曹：指同僚及下属官吏。
五鼓：五更时分，天将破晓。
双笾：古代祭祀用的两种竹制礼器，用以盛放果品干肉等。
沼毛：指池沼中出产的水草或禽兽，作为祭品。
昕霞：清晨的彩霞。
霁旭：雨后初晴的太阳。
冒畴：覆盖田野，形容春雨润泽之广。
农橛：泛指农具。
春膏：春雨，喻指滋润万物的甘霖。
箕扬毕好：箕星主风，毕星主雨，谓风雨之神各安其位、顺遂人意。
刀耕：刀耕火种，指楚地较为原始的耕作方式。
赏析
全诗结构严谨，首联点题叙事，颔联铺陈祀典细节，颈联转写雨后春晨之景，尾联由景入情升华主旨。艺术上对仗工稳，“冠岭昕霞”与“冒畴农橛”视听交融，勾勒出清新明丽的楚地春耕图。诗人未止于颂祷仪式，而是将自然天象与民生疾苦相连，以“宜流惠”呼应“楚俗劳”，体现了宋代士大夫重农恤民的政治自觉与仁者情怀，使应制之作兼具现实温度。
以上简介/译文/赏析仅供参考。