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参政李侍郎宿斋中书累日不陪归驭因成拙句奉献

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作品简介

此诗为宋庠赠参政李侍郎之作,记述李氏在中书省斋戒多日、未能随驾归朝的勤勉事迹,赞其恪尽职守、德行高洁。

译文

主持祭祀洁净祠庙的政令,需由辅政大臣精心操持。 您贪恋斋房中结佩斋戒的虔诚,致使归朝车驾受阻、不能同乘共席。 祭器中的肴馔洁净无瑕,殿前树木如鸡栖之枝沐浴春光。 静坐时心神凝定于虚室生白之境,行走间祓除大宫神灵的尘秽。 政务正待咨询谋划如同往昔,朝廷瞻仰祭祀之事已然告竣。 在这三秋时节感怀您的盛德,才真正信服《诗经》中采萧祭祀之人的诚敬。

注释

摄飨:主持祭祀宴享之事 蠲祠:使祠庙洁净,指斋戒祭祀 属:托付,归属 结佩:古人斋戒时系结玉佩以示虔敬庄重 归轼:归朝的车驾 均茵:同车共席,指陪同皇帝车驾 鹄鼎:刻有天鹅纹饰的祭器 庖羞:厨房烹制的祭祀食品 鸡枝:形容殿树形态或指宫中特定树木 虚室白:语出《庄子》,喻心境空明纯净 行祓:举行祓除不祥的仪式 大宫:太庙或皇家重要宫殿 畴咨:访求贤才、咨询政事 采萧人:典出《诗经·王风·采葛》,喻指勤于祭祀、品德高尚之人

赏析

全诗用典雅正,紧扣“斋戒”与“勤政”双线展开。颔联以“贪结佩”写李侍郎主动留斋的虔诚,以“阻均茵”衬其舍私奉公;颈联“鹄鼎”“鸡枝”对仗工稳,兼写祭品之洁与环境之肃。尾联化用《诗经》“采萧”典故,将现实人物与古典意象融合,既赞其盛德,又暗合祭祀主题。诗中“坐凝虚室白”一句尤见功力,以道家语汇入儒家礼制,凸显斋戒者内心的澄澈与精神的专注,体现了宋初台阁体诗雍容典雅、重理尚德的艺术风貌。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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