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作品简介
此诗为宋庠晚年自述心迹之作，借“自讼”之名反思仕途得失。诗人以孤萤、病木自喻，表达才德不配位的愧疚与对官场倾轧的厌倦，最终归于洗心向佛、远离尘嚣的退隐之志。
译文
曾任右辅高官持朱红车轼，亦是南宫尚书省革履之臣。
微弱萤火难以辅助太阳光辉，枯病树木独自依恋春日生机。
生性暗弱多疑如惧蛇之客，愚钝忠诚似那数马之人。
谁知晓温省中树木之意，唯有以鲁堂绅带自我警诫。
监察令史车中铺席而坐，江山胜景皆成扇外飞尘。
外物何曾能够玷污于我，原本就不勉强与人同茵共坐。
往事已过方才心生悔恨，猜忌消除后精神始得澄明。
向来矜持百炼精钢之质，从此珍惜千钧重任之身。
白发苍苍愧对华美冠冕，愿乘虚舟辞别显要津渡。
洗涤心灵确实有所寄托，倾心佛法也并非没有缘由。
案头摆放着道家仙书，斋室之中备有梵文巾帕。
更须前往穷乡僻壤之地，焚香礼拜以报答昌盛时辰。
注释
右辅：指京畿地区的高级行政长官或辅政大臣。
朱轓：古代高官车驾两侧的红色障泥，代指显贵官职。
南宫：唐宋时期对尚书省的别称。
革履臣：指在朝堂任职的文官。
孤萤：微弱的萤火虫，诗人自谦才力微薄。
病木：生病的树木，自喻年老体衰或处境艰难。
蛇客：典出《风俗通义》，指因疑虑而生恐惧的人，喻自己生性多疑怯懦。
数马人：典出《汉书·石奋传》，指石庆数马之事，喻自己拘谨愚忠。
温省树：指尚书省中的树木，代指朝廷恩泽或官场环境。
鲁堂绅：孔子故乡鲁国的绅带，代指儒家礼法与自我修养。
监令：指监察类官职或具体职司。
均茵：同坐一席，喻指同流合污或攀附权贵。
浼：玷污、污染。
百炼：比喻经过长期磨炼的坚贞品格。
千钧：比喻极重的责任或珍贵的名节。
华冕：华丽的官帽，代指高官厚禄。
虚舟：空船，喻指无心于世、随遇而安的心境。
要津：重要的渡口，喻指显要的官位。
佞佛：虔诚奉佛，此处指寄情佛教以求心安。
仙书：道教典籍。
梵㲲巾：僧侣所用的细布巾，代指佛教用品。
昌辰：美好的时光或盛世。
赏析
全诗以“自讼”为题，实则是一篇深沉的自我剖白。艺术上善用典故与比兴，“孤萤难助日，病木独依春”对仗工整，以卑微意象反衬庙堂之高，尽显谦抑与无奈。“暗懦疑蛇客，愚忠数马人”精准刻画了诗人在官场中谨小慎微、如履薄冰的心理状态。情感脉络由仕途自省转向精神解脱，从“事往方成悔”的痛切到“洗心良有谓”的释然，展现了宋代士大夫在儒释道之间寻求心灵安顿的典型路径。语言典雅凝重，既有台阁体的庄重，又含退隐诗的清远，体现了宋庠作为西昆体后期代表人物的深厚学养与真挚性情。
以上简介/译文/赏析仅供参考。